следует к этому относиться?
Первого августа по старому стилю принято освящать семена, которые затем употребляются для посева и в пищу, а также новый сбор меда. Что касается освящения маковых семян, то в этом нет ничего противного учению Церкви, но, возможно, в народе мак ассоциируется с именем мучеников Маккавеев, поэтому в храм преимущественно приносят освящать маковые зерна. В Церкви не существует правил и традиций использовать в пищу лепестки цветков от мощей святых угодников, но нет и запрещения. Поэтому я думаю, что по внутреннему религиозному чувству можно их употреблять в пищу как святыню.
Считаются ли женские шорты мужской одеждой? Позволительно ли их носить в миру? И можно ли, хотя бы на огород, надевать женщине спортивную одежду?
В Библии написано, что ношение мужчиной женской одежды и ношение женщинами мужской – мерзость перед Богом (см.: Втор. 22, 5). В мужской одежде женщина подсознательно «теряет» женственность, и это одна из причин и, в то же время, следствий распространения в наше время извращений, которые носят не биологический, как хотят доказать, а психологический характер. Однако в некоторых случаях допустимо женщине надевать брюки как спецодежду для физической работы.
Как четко и аргументированно ответить на вопрос о том, по каким критериям устанавливается День празднования Воскресения Христова? Почему этот праздник переходящий, а не «в числе»? В смысле: Распятие произошло в определенный день; почему Рождество Христово празднуется «в числе», а Воскресение Христово – праздник переходящий? Прошу Вас учесть, что спрашивающий – человек невоцерковленный и ответ: «Потому что так Церковь установила» – для него неприемлем.
Пасхалия содержит в себе ряд факторов, а именно: время весеннего равноденствия, фазы луны, день недели (воскресенье). При исчислении Пасхалии пользуются звездно-солнечным юлианским календарем, содержащим в себе космические ориентиры, что подчеркивает вселенское значение праздника Пасхи. Парадигмы времени Пасхи не совпадают с каким-либо одним неизменным числом, поэтому Пасха является передвижным праздником; а Рождество не выходит из календарного числа. У меня на сайте имеется ряд статей о юлианском календаре, что тесно связано с Пасхалией.
Хочу задать Вам избитый уже вопрос, который я никак не могу для себя уяснить как следует. Мне теперь уже очень комфортно, когда у меня покрыта голова, но, согласитесь, это не всегда уместно. Не хочется порой просто привлекать к себе внимание. Вчера в поезде, например, сняв шапку, я так и не смогла повязать голову платком: со мной в купе ехала молодежь и мне как-то было неудобно. Но и молиться я тоже не могу, когда голова не покрыта, даже молитву перед едой прочитать. Что это – десятилетием длящееся неофитство? Ложный стыд? Но и мужу за меня бывает стыдно, когда к нам кто-нибудь придет внезапно, а я дома в платочке хожу, муж у меня невоцерковленный. Как строго Вы относитесь к этому вопросу?
Что касается ношения платка, то я согласен,