Также как и лицо самого художника, который создает портрет натуры, лицо психотерапевта присутствуют в диалоге во время создания портрета и неминуемо может присутствовать, невольно внедряясь в образ создаваемого портрета. С одной стороны – это хорошо, так как психотерапевт в данной жизненной ситуации обычно выступает, как более сильная и правильная личность. Потому ее присутствие в образе портрета привносит в жизнь портретируемого какую-то более оптимистическую ноту. Но эта нота не прибавляет нам лучшего понимания того, кого мы портретирует.
Здесь очень тонкий и важный момент, о котором никогда не задумываются те психотерапевты, которые портреты не создают. Но мы обязаны задуматься над этим вопросом, так как стараемся с помощью портрета или автопортрета достичь истинного лица в портрете пациента.
Чтобы достичь в портрете истинного, чистого и настоящего лица личности, лицо психотерапевта и его душа должны отойти не просто на второй план куда-то в тень, они должны вообще исчезнуть из диалога и стать невидимыми, оставить портрет и пациента один на один. Когда же создает автопортрет пациент, а маскотерапевт, психотерапевт и психолог вообще отсутствуют, то такая жизненная ситуация является более чистой для выявления лица личности, для выявления чистых душевных качеств и истинного я портретируемого.
Есть еще один очень интересный вопрос, который мы иногда не рассматриваем во время терапевтических сеансов. Это базовые архетипы, которые в психоанализе получили название Эрос и Танатос, Бог жизни и Бог смерти.
При создании портрета несомненно мы идем в русле Эроса, создания жизни, при этом невольно склоняясь к воспоминаниям о смерти, так как скульптура обычно ассоциируется с великими людьми, которые уже ушли от нас и их нет в настоящей жизни. Но здесь очень важно подчеркнуть один момент, обычно в истории скульптура создавалась для личностей, которые преодолели свое время и вошли в вечность. Потому при создании портрета тема времени и тема его измерений, в том числе и вечности, очень важная тема, которая помогает осознать личности вечность своей души.
Очень важным элементом при создании портрета являются и дополнительные наблюдателей, или хотя бы один дополнительный наблюдатель. Почему это так важно? Дополнительный наблюдатель в любом случае помогает более адекватно оценить создаваемый портрет. Мнение постороннего наблюдателя при создании портрета – это бесценный вклад в его создание. При сотворении своего двойника необходимо иметь общественное мнение не только о результатах работы, но и о процессе.
При портретировании всегда возникают ассоциации не только с людьми из прошлого, но и с образами будущего. Обычно пациенты говорят так, что этот портрет – это я, но только лучше, тот, который может быть в будущем. Когда наблюдается такое восприятие портрета, то опыт показывает, что это обычно положительное восприятие себя, так как