сами по себе обстоятельств и ситуаций. Логический анализ показывает, что наша всеобщая взаимосвязь исключает идею о том, что «я» как личность существует отдельно от «других» как на индивидуальном, так и на социальном уровне. Это фундаментальное открытие имеет далеко идущие последствия для всех наших взаимоотношений – с другими живыми существами, с неодушевлёнными феноменами материального мира, с планетой в целом и даже с нашими собственными мышлением и опытом восприятия. Оно может ощутимо трансформировать наше эмоциональное состояние и социальное пространство, в котором мы живём, полностью изменив наши ориентиры. В процессе этих изменений нам предстоит такое испытание, как пересмотр взгляда на то, что мы представляем собой как индивиды и как влияет на это окружающий мир, с которым мы вступаем во взаимодействие. Наша цель заключается в том, чтобы обнаружить новые возможности, позволяющие нам выстроить свою жизнь в соответствии с принципом взаимозависимости с другими людьми и использовать её для того, чтобы приносить им благо.
То, как эта книга увидела свет, является ярким примером работы принципа взаимозависимости, которую Его Святейшество описывает на её страницах. Материалом этой книги стал цикл лекций, которые Кармапа прочитал для группы студентов начальных курсов калифорнийского Редлендского гуманитарного университета, приехавших во главе с профессором Карен Деррис в индийский город Дхарамсала на три недели специально для того, чтобы получить эти учения, в проведении которых Кармапе помогала редактор этой книги досточтимая Дамчо (Диана Финнеган). Лекции проводились в личной библиотеке Его Святейшества и начинались обычно с того, что студенты делились своими идеями и задавали вопросы, на которые он подробно отвечал. Под руководством Кармапы Дамчо и Карен отредактировали расшифровки учений и составили из них эту книгу. Это была уже вторая встреча Кармапы со студентами Редлендского университета, и она так же легла в основу отдельной книги, как и первая.
Тот факт, что Его Святейшество решил изложить свои идеи в форме лекций и дискуссий со студентами, обмениваясь идеями о культуре, религии и образе жизни – вместо того чтобы просто написать книгу, как и делают большинство современных мыслителей, – демонстрирует его приверженность тем формам обмена информацией, которые лучше согласуются с принципом всеобщей взаимосвязи. В ходе этого взаимодействия со студентами Кармапа продемонстрировал живейший интерес к обмену мнениями, хотя зачастую его ответы подвергали сомнению основные предпосылки и тезисы, лежащие в основе задаваемых вопросов. Когда складывалась подобная ситуация, Кармапа предлагал попробовать выбрать другие отправные точки для дискуссии и оставить, таким образом, определённое пространство для размышления о новых идеях и допущениях, которые раньше никем не рассматривались всерьёз, чтобы в результате, придя к какому-либо выводу, переформулировать вопрос.
Рассуждения Его Святейшества