но в конце концов он должен попасть туда, где сбывается то, к чему он стремился в начале сказки.
Влияние сказок очень сильно, поскольку взрослые компенсируют в них свою фрустрацию и комплексы, придавая повествованию особый заряд и создавая сильнейшее семантическое поле.
Социальная и семейная среда, вместо того чтобы навязывать ребенку собственные стереотипы, должна сохранить пространство для его подлинной свободы. Только в этом пространстве будут формироваться предпосылки для исторического откровения, которое является посланием жизни миру конкретных явлений.
В каждом ребенке заложен потенциал, позволяющий ему увидеть направление и цель, где жизнь станет для него даром. Если организованная социальная жизнь не оставит ребенку собственного пространства, экзистенциальные проблемы сгустятся настолько, что уничтожат саму личность. Решение этих проблем всегда исходит от «Я», которому удастся обеспечить воплощение Ин-се в истории человека.
В этом возрасте дети очень любят истории и сказки, потому что в них – естественное пространство их безграничного потенциала, потому что в них компенсируется недостаток действия в реальной жизни, потому что в них запрограммирована взрослая жизнь. Любовь к сказке – это естественное явление, так как сказка – необходимый материал для компенсации усилий, затраченных на устремленность к бесконечному. Поэтому Ин-се нуждается в особом пространстве, где оно изначально чувствует себя хозяином.
Известно, что ребенок воспринимает все как реальное, ибо он окрашивает внешние события так, как того требует его внутренний мир. Поэтому надо рассказывать правдивые или правдоподобные истории. В своих рассказах взрослый всегда должен дать главному герою возможность отыграться и победить.
Влияние сказки усиливается, если она вербализует ценности, присущие рассказчику: вербальное выражение невостребованного позитивного потенциала создает благоприятное для ребенка семантическое поле. Взрослый как бы ставит перед ребенком задачу воплотить в жизнь эту сказочную реальность.
К сожалению, большинство сказок является категоричным выражением монитора отклонения. Большая часть художественных произведений представляет собой сублимацию индивидуальных, а еще чаще коллективных комплексов. Комплексы и негативная психология являются скрытыми факторами антижизни, даже если внешне они прославляют жизнь: на самом деле в лучшем случае они жизнь оплакивают. К несчастью, наши дети живут в мире, где, согласно общепринятому мнению, радость невозможна. А ведь она как раз и возможна.
Может показаться, что вся современная психопедагогика заботится о позитивном развитии детей. Но эта задача выполнима только там, где взрослые, прежде чем заниматься детьми, займутся собственной аутентификацией с помощью психотерапии. Эффективным воспитателем может быть только тот, в ком свободно взаимодействуют Ин-се и «Я».
Дети всегда «святы». Если они болеют, то только потому, что в них соматизируются