бывший каторжник Ермаков на Коптяковской дороге в лесу отделил от трупов других членов царской семьи, облил бензином и сжег в лесной яме. Ермаков хотел сжечь и другие трупы, но белые уже стягивали кольцо окружения, и пришлось бежать, поэтому трупы царевича Алексея и великой княжны Марии найдены совсем недавно и отдельно от других в полусожженном виде.
Всеми этими действиями десятилетия спустя даже советской власти уже гордиться было не очень прилично. Добивающий штыком агонизирующих девушек пьяный чекист Ермаков, раздетые догола трупы, убийство с «царскими сатрапами» не только их менее родовитой прислуги, но даже в революционном запале и отстрел несчастных царских собачек. Проще оказалось постараться все эти детали замолчать, от греха в 1977 году разрушив и сам дом Ипатьева как мрачное напоминание о свершившейся в его подвале трагедии.
Да и убийство самого бывшего царя безо всякой судебной процедуры вряд ли имеет оправдание, ведь и он к тому времени никакой угрозы ленинской власти не нес, и даже пресловутой местью революционеров за прошлое здесь не пахло, он уже больше года был лишен власти и находился в руках бывших противников. Факт же необходимости сплочения кровью этих людей собственной большевистской когорты, бывший в 1918 году таким убийственным аргументом в устах Свердлова, с годами отхода от угара революции и Гражданской войны уже не казался таким бесспорным даже для советской власти, вот и повисло вокруг трагедии Ипатьевского особняка неловкое молчание на десятилетия. Вроде бы и факт не отрицался, и его революционная необходимость, но лучше лишний раз больную тему не муссировать.
С технической точки зрения же в екатеринбургской акции заметна еще попытка вывести московскую власть Ленина и центральный аппарат ВЧК из-под обвинений, свалив вину в хаосе начавшейся Гражданской войны на самоволие местных большевиков. Ведь дело было еще до официального старта «красного террора» в сентябре 1918 года. Также за самочинную расправу с «бывшей царской сворой» местных рабочих пытались выдать бойню в то же лето в Алапаевске, где расстреляны и сброшены в шахту великие князья Иван, Сергей и Константин Романовы, а также сестра последней императрицы Элла (Елизавета Федоровна) и сопровождавшая ее инокиня Варвара, канонизированные позднее Русской православной церковью в качестве святых за их благотворительную деятельность до революции. Хотя и в пермском городке Алапаевске акция ликвидации Романовых носила явно централизованный характер, была благословлена местной советской властью, инициирована чекистами и даже проводилась при их участии. Вместе с рабочими сотрудники Алапаевской ЧК били рукоятками наганов Романовых и сталкивали еще живых в шахту. Великий князь Сергей Михайлович на краю гибели даже бросился на чекиста по фамилии Плишкин и едва не утащил его за собой в шахту, чекисты оттащили своего коллегу от жерла общей могилы, добив отчаянного князя выстрелом в голову и столкнув вниз. Сейчас твердо установлено,