и преклонят колени.
Доброслав, которому воевода уже объяснил, как нужно себя вести, вышел в центр двора и встал на одно колено. Его чешуйчатый панцирь сверкал под солнцем будто шкура огромного змея, и сам он выглядел способным на многое, сказав:
– Пресветлый князь, дозволь назвать тебя отцом и отдать тебе меч мой. Клянусь, что буду почитать тебя и подчиняться, как и родному своему отцу.
– Подай мне своё оружие, – кивнул Валамир.
Старший вынул из ножен меч, и протянул князю, держа на обеих ладонях, тот взял, коротко осмотрев, потом произнёс:
– Славный клинок, пусть же он служит мне. Все свидетели, что я, Валамир из рода Белославичей, принимаю этого человека в дом свой, обязуюсь кормить его и не оставлять в беде.
– Все свидетели, что я, Доброслав из рода Светозаровичей, принимаю князя себе господином, клянусь служить ему на войне и в мире. Как отца буду почитать его, и пусть боги проклянут меня, если предам, – в свою очередь сказал старший.
Валамир вернул велиградцу его меч, потом же взял другой, что ему подали, короткий в ножнах, повитых золотыми листьями, и произнёс:
– Вот, мой дар тебе. Это знак нашего нового братства. Носи меч сей с честью…
Потом Дир вывел их за ворота, объяснив, что на следующий день им нужно будет встретиться для обсуждения конкретных вопросов. Сам князь пока не высказал желания ближе узнать своего нового дружинника, хотя это можно было понять, ибо таких воинов у него были сотни, и Доброслав не принадлежал к старшей дружине. Уже в комнате путешественники сидели втроём, разговор особенно не клеился, Остромир сказал только:
– Ну, что теперь будет?
– Всё будет хорошо, брат, – мог лишь ответить старший.
Глава 6. Княжий отряд.
Утром, но не слишком рано, братья отправились в Верхний город, на этот раз Агнар пошёл с ними, надеясь хотя бы подождать у ворот дома. Они не знали, что день этот был в Преславе праздничным, ибо в разных княжествах дни почитания богов часто не совпадали, поэтому немало удивились, когда увидели шествовавшую из храмов крепости процессию жрецов. Цвета их облачений были различны – у одних белые, у других же зелёные, синие, золотые и красные. Около сотни служителей двумя рядами чинно двигались по улице, люди же приветствовали их, стоя в дверях домов или свешиваясь из окон.
Не только в Преславе, но и в большинстве городов особенно почитаемыми богами были Пирас, Свар, Радагаст, Хурс и Маха. Эту пятёрку называли Великими столпами, хранителями городов и защитниками народа, иногда же говорили о семёрке благих богов, добавляя к ним Свентовита и Яровита. Остромир, без особого труда, угадывал, какому богу служат те или иные жрецы, ибо знал значения цветов. Синие одеяния принадлежали людям Пираса, ведь, и самого его иногда изображали в синих плаще и шляпе. Золотые – служителям Радагаста, белые – Свара, зелёные – жрецам Махи, воплощавшей живую природу, красные – Хурса, что сам был подобен огню. Не было среди них только цветов Свентовита