нас считают это чувство скорее комфортным, чем негативным. Но если присмотреться с технической, так сказать, точки зрения, то окажется, что замешательство относится к эмоциям удивления, а следовательно, априори лишено окраски, положительной или отрицательной. Мы испытываем замешательство, когда сталкиваемся с чем-то неожиданным, к чему не были готовы, не знаем, как поступить и какое решение принять.
В наше время замешательство непопулярно, поскольку мы все обуреваемы зудом активности. Каждый из нас, сталкиваясь с любой новой ситуацией, в той или иной степени страдает тем, что я называю «хронической реактивностью». Мы считаем, что обязаны реагировать на любое явление, причем моментально. Чтобы быстро реагировать, нужно быстро соображать, отсюда и нетерпимость к любой форме замешательства. Мы не любим пребывать в неизвестности, так как от нас требуют быстроты реакций и действий. Научиться терпимости и полюбить состояние замешательства – значит не пытаться воздействовать на то, чего мы не контролируем в данный момент. От этого мы не только станем спокойнее и умиротвореннее (много страданий нам причиняет нетерпимость к неизвестности), но и хитрее, и изворотливее. Вопреки настроениям нашей эпохи, реактивность не всегда нужна и часто заставляет нас делать глупости.
Запеканка из кабачков
Это произошло у моих двоюродных братьев, пригласивших нас и своих друзей в шале, расположенное в горах. Мы добрались до них поздним вечером, и моя кузина предложила нам перекусить на скорую руку тем, что бог послал.
«У меня осталась запеканка из кабачков. Кто-нибудь хочет? Нет? Кристоф, ты же любишь овощи, съешь немножко. И ты не хочешь! Хорошо, тогда я ее выброшу, а то она уже несколько дней стоит в холодильнике…»
Я расхохотался, а моей кузине потребовалось несколько секунд, чтобы понять, что вызвало мой смех. Потом она тоже рассмеялась, хотя и чувствовала себя несколько смущенной, но не более того. Вот такая она, моя кузина, – откровенная, спонтанно говорящая первое, что придет ей в голову, и без предрассудков. Но именно этим она мне и нравится.
Разумеется, у нее не было никакого умысла и она ничего не придумывала заранее, выстраивая цепочку взаимосвязей: «1) давно пора выбросить запеканку; 2) но попробую ее «пристроить», вдруг кто-нибудь согласится ее съесть; 3) а если никто не захочет, я ее выброшу». Скорее всего, она думала: «1) надо же, а ведь осталось еще немного запеканки; 2) предложу ее кому-нибудь; 3) но раз никто не хочет, отправлю ее в мусорное ведро…».
После ужина, когда все сидели у камина, я вновь прокрутил в голове эту ситуацию. Грань между неловкостью и обидой была очень тонкой. Я не обиделся и все воспринял как шутку только потому, что люблю свою кузину и знаю, что она тоже любит меня. Не будь я в этом уверен, история с запеканкой могла бы принять иной оборот. В любом случае для нормального психологического переваривания жизненных событий и правильной оценки ситуации нам необходимо время и то, что называют контекстуализацией. Именно поэтому предпочтительнее идти по жизни легко и радостно, поскольку хорошее