Горы путь наверх кажется лёгким, но он не таков, когда ты застрял в каком-то из болот на пути к ней. С высоты своего блаженства я искренне не понимал, почему первые шаги даются некоторым моим ученикам так тяжело, почему так медленно идёт прогресс? Вскоре это непонимание превратилось в сомнение в эффективности метода, а оттуда переросло в тотальное сомнение вообще в ценности того опыта, который я пережил, и реалистичности той картины мира, которую я из этого опыта вынес.
И тогда я решил провести экспериментальную проверку всего метода, включая его секретную часть, на предмет предельной эффективности. Вопрос я ставил так: действительно ли это особое состояние работы мозга, которое известно в духовных традициях как просветление, доступно каждому человеку или это удел избранных? Насколько функционально полезно это состояние? Действительно ли оно является следующим закономерным этапом в нашей эволюции, высшим уровнем развития человеческой психики или это просто сбой в эволюционной матрице, случайный баг, тупиковая мутация?
Другой важный момент заключался в том, что необходимо было точно вычислить ту самую последовательность практик, которая привела меня к этом состоянию. Если это действительно эволюционно более продвинутый режим нашего существования, то какие именно практики являются сущностными, то есть критически необходимыми для реализации этого состояния, и какие – факультативными и необязательными?
Эксперимент я решил проводить, разумеется, на себе. Заключался он в следующем: опуститься в самое низкое из возможных для меня человеческих состояний, надёжно зарасти там привязанностями и позволить им высосать из меня всю энергию, чтобы затем найти способ из этого состояния полнейшей опустошенности, зависимости и раздробленности вылезти, опираясь только на собственные силы и известные мне практики, и вернуться назад – на вершину целостности, к «вечному кайфу» и энергетическому изобилию. Это и стало бы финальной проверкой метода.
Я принял решение начать свой эксперимент в 2006-ом году, но мне потребовалось ещё несколько лет подготовки, чтобы, преодолев вполне обоснованные страхи, окончательно отважиться на бесповоротное нисхождение и последовать за теми симптомами и напряжениями, которые звали меня вниз – тщательно исследовать их причины, познать на собственном опыте, как глубока бездна человеческого отчаяния, осознанно исследовать состояния крайней отделённости от Бога, состояния полного забвения и заброшенности, и – что самое главное – посмотреть, а есть ли выход из ловушки этой безнадёжности, возможно ли человеку вновь подняться к свету Духа из самой тьмы своей омрачённости и крайнего энергетического истощения.
В качестве катализаторов своего грехопадения я использовал с виду «безобидные» зависимости – пищевую, табачную, алкогольную, игровую. Было довольно весело. Спускаться в ад – это вообще довольно увеселительное занятие. Это как прокатиться на американских горках. Плюсы – ты получаешь кратковременный эндорфиновый