часто, и обычно они обманывают не только окружающих, но и самих себя. В обществе таких людей никогда не говорят о Боге как о Личности или же заявляют, что все мы – боги. Встречаются иногда и такие, что провозглашают себя Богом.
Читатель: А почему Бог обязательно должен быть Личностью?
Автор: А что лучше: быть личностью или быть бесформенным и не чувствовать себя личностью?
Читатель: Я думаю, что лучше быть личностью.
Автор: Почему же тогда вы думаете, что Бог не личность. Вы по сути дела тем самым ставите Его ниже себя. Если вы личность, а Он нет, значит, вы ставите себя выше Бога.
Читатель: Понятно, хороший ответ. А почему бы не считать всех богами?
Автор: Бог говорит, что в любом своём воплощении он может показать все свои предыдущие воплощения. Если вы Бог, то, пожалуйста, превратитесь в своё предыдущее воплощение, я смиренно прошу вас об этом, чтобы уверовать в вас.
Читатель: Да, ловко вы положили меня на обе лопатки.
Автор: Это не я положил вас на обе лопатки, а Веды, которые объясняют не только то, что Бог – это Личность, но и то, как Он ведет себя, когда приходит в материальный мир, и как нужно каждому из нас строить свои отношения с Ним.
Читатель: А что можно возразить человеку, который предполагает, что он сам является Богом?
Автор: Нужно просто сказать ему, что в наш век (Кали-югу) Бог, воплощаясь, никогда не говорит, что является Богом, а называет себя слугой Бога. Так говорится в Ведах.
Читатель: Это довольно революционное утверждение. Получается, что все, кто сейчас открыто провозглашают себя Богом, на самом деле являются шарлатанами?
Автор: Да, это так. Обычно такие люди действительно обладают какими-то незаурядными способностями и, ослепленные ими, начинают считать себя Богом. Обычно они обещают быстрый духовный прогресс и много всевозможных благ. Поэтому такие «боги» имеют огромное число последователей, которые, к сожалению, внимательно не читали Веды, предостерегающие от всякого обмана со стороны шарлатанов.
Читатель: А как среди верующих людей найти настоящих святых?
Автор: Те из верующих, кто не настроен агрессивно по отношению к другим религиозным традициям и кто не отвергает авторитет святых иных религиозных конфессий, действительно обладают благостной верой и достойны звания святого.
Читатель: А что, разве неверующие люди не могут быть бескорыстными?
Автор: Счастье можно получать либо от Бога, либо от денег, третьего не дано. Поэтому люди верят или в Бога, или в деньги. Вера в Бога приносит вечное счастье, а вера в деньги – временное. Те, кто верит в деньги, не могут быть бескорыстными, так как сама их вера в деньги подразумевает корысть.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно