журнал,1902, N4.
25
Е. В. Балановская, О. П. Балановский. Русский генофонд на Русской равнине. – С. 29. Это еще один гвоздь в крышку гроба той нелепейшей концепции, согласно которой одни потомки общей для всех рас «Африканской Праматери Евы» якобы «под воздействием среды» или неких никому не ведомых мутаций побелели и поголубоглазели, а другие пожелтели, почерноглазели и окосели.
26
Как метко заметили Е.В. и О. П. Балановские: «Борьба с расизмом для американцев в каком-то смысле означает вновь возведение всех людей к потомкам Адама и Евы, это путь покаяния. Беда лишь в том, что этот благородный порыв порывает с наукой, с ее объективностью, но при этом хочет оправдать себя научными обоснованиями». – Указ. соч., с. 38.
27
Файнберг Л. А. У истоков социогенеза: От стада обезьян к общине древних людей. М., 1980.
28
Авдеев В. Б. Указ. Соч., с. 340. Словом «неделимые» Комаров выразил более нам привычное слово «индивиды».
29
По самым последним данным на роль предка монголоидной расы претендует т.н. «денисовский человек»,
30
Цит. по: Авдеев В. Б. Указ. соч., с. 405.
31
Барабин Г. Родной язык и мозг. Интересное открытие японского экспериментатора.– «Курьер ЮНЕСКО», 1982, №3, с. 10 – 13.
32
Лурия А. Г. Высшие корковые функции человека. М., 1962, с. 64 – 65.
33
Члену-корреспонденту АН СССР С. П. Толстову принадлежит гипотеза «первобытной языковой непрерывности»: якобы человечество на заре своей истории говорило на многочисленных языках, постепенно переходивших один в другой на смежных территориях и составлявших в целом как бы единую непрерывную сеть. Однако ясно, что этнос Б, граничащий с одного боку с этносом А (и имевший некторую группу лексем АБ), а с другого – с этносом В (и имевший соответственно группу лексем БВ), уже не мог вовсе общаться с этносами Г или Д, не граничащими с ним вообще. Так что ни о какой непрерывности речь идти не может. Кроме того, не периферия, все же, определяет характер языка; а в этническом центре как раз оставались цельные и живые языки А, Б, В и т.д., созданные именно данными этносами и недоступные даже соседним этносам во всей своей цельности и живости (к примеру, у индейцев Северной и Южной Америки насчитывается около 130 самостоятельных языков!). Так что очередную попытку выдать «человечество» за нечто целое следует в очередной раз решительно отмести.
34
Цит. по: Авдеев В. Б. Указ. соч., с. 406.
35
В кн.: Исчезающие народы. – М., Наука, 1988. – С. 5—6.
36
Там же, с. 13.
37
Е. В. Балановская, О. П. Балановский. Русский генофонд на Русской равнине. – М., ООО «Луч», 2007. – 416 с., карты, илл.
38
Е. В. Балановская, О. П. Балановский. Указ. соч. – С. 43.
39
Е. В. Балановская, О. П. Балановский. Указ. соч. – С. 44.
40
Е. В. Балановская, О. П. Балановский. Указ. соч. – С. 46.
41
Е. В. Балановская,