Олард Диксон

Времена сновидений. Книга 2. Посвященные существами сновидений


Скачать книгу

обрамлены сочной свежей травой. Водица как слеза чистая, и тут сквозь водную гладь поднимается лик невероятно прекрасной девушки. Он завораживает, притягивает, очаровывает, но вдруг я сбрасываю навеянный магнетизм и отстраняюсь назад. Вижу, как вслед за прекрасным лицом из-под воды поднимается тело этого существа… Плоское, как у рыбы ската, метров около двух в длину тело; по бокам отходят щупальца метра по два с половиной, выглядят они гладкими, обтекаемыми, без присосок, черного цвета, и на этом плоском туловище сверху – прекраснейшее лицо. Одно из щупалец устремляется ко мне, но тут же останавливается – ей до меня не дотянуться. Милые приветливые глазки смотрели на меня, удаляясь вглубь. Телепатически мне сообщили: кикимора болотная.

* * *

      Рис. 1.19. Рисунок из средневекового трактата, совмещающий несколько фольклорных образов.

      Часто ведьм обвиняли в так называемых «чарах на след», когда над оставленным на земле отпечатком босой ноги совершался наговор, нередко с забиванием в него гвоздей (рис. 1.20). Это считалось очень сильным средством и совершалось в целях вызвать порчу или при любовной ворожбе. Избавиться от этого было можно, если найти виновного в колдовстве и обратить чары против него самого, чем тоже занимались ведьмы, но другие. Подсказка направления для поиска или даже само наличие проклятия (как вариант – тоски по кому-либо) узнавались из соответствующего сновидения.

      Рис. 1.20. Порча на след. Гравюра из средневекового немецкого трактата о ведьмах.

      Также из сна могли происходить и стигматы ран Христа (самовозникающие кровотечения из стоп и кистей), когда набожный человек отождествлял себя в ходе молитв с известным сюжетом на Голгофе.

      О ЗАБИВАНИИ ГВОЗДЕЙ

      (Из «Книги сна» автора, 2002–2014)

      25.04.02

      Вспоминаю во сне о словах Христа из «Апокрифа Иакова» о необходимости помнить о Нем, «пробуждаясь или во сне». Ощущаю Его внутри себя. Вижу большой, наклоненный к земле деревянный крест, и возникает сильное желание распять себя на нем. Ложусь с распростертыми руками и предлагаю прибить свои руки и ноги гвоздями к нему. Вот уже чувствую, как острие гвоздя прикладывают к моей ноге, чтобы нанести удар молотком, но тут внезапно передумываю.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Аяхуаска (айяуаска, аяваска и т. п.) – сильнодействующий галлюциногенный напиток индейцев Амазонки, содержащий диметилтриптамин. – Здесь и далее прим. автора.

      2

      Быт. 2:21.

      3

      Иов. 33:14–18.

      4

      Числ.