– представляющий Халиля Джебрана – не отвечал им. Спрашивающий может быть идиотом, и вы вовсе не обязаны отвечать на его глупые вопросы.
Но когда Альмитра вышла из храма, Альмустафа начал отвечать так, как, наверное, еще никто никогда не отвечал.
Если вы спросите великих философов, вроде Мартина Хайдеггера, Жан-Поля Сартра или Иммануила Канта, о детях, они рассмеются. Они скажут: «Мы философы, и нас не интересует обыденное. Дети? – и это философский вопрос? Брак? – и это философский вопрос?» Ну-ка просмотрите содержимое великих философских трактатов мира – вы не обнаружите там ни любви, ни брака, ни детей.
Но я говорю вам: все те великие трактаты – просто бегство от реальностей жизни. Иммануил Кант заинтересован в существовании Бога, но не способен любить никого. Он не был другом никому – что за пустяковые вещи! Эти люди – великие философы… Но я повторяю снова: они трусы.
Женщина спросила Иммануила Канта… Она ждала уже долго, ведь это не свойственно женскому сердцу – проявлять инициативу; это выглядит неподобающе. Но жизнь коротка, и нет сил ждать слишком долго. А юность еще короче, и красота – цветок, который расцветает утром и вянет вечером. В конце концов женщина – вопреки женской природе, вопреки себе – обратилась к Иммануилу Канту: «Я люблю тебя. Любишь ли меня ты? Просто короткое „да“, и я смогу ждать всю жизнь».
Однако Иммануил Кант не мог сказать «да». Он сказал: «Сперва я должен обдумать это». Это заняло у него три года – нужно было проконсультироваться во всех книгах разных народов, стран, разных веков, собрать данные о браке – за и против. И он был сильно озадачен, ибо все они находились в равновесии. Там были причины, благоприятствующие браку, и были причины против брака, и их вес был одинаков.
Его слуга – он жил со слугой всю жизнь – наблюдал за ним все эти три года. Он сказал: «Послушайте меня: я не философ, я бедный человек, ваш слуга, и это совсем не мое дело, но это уже слишком. Я боролся с искушением сказать что-то вам, но сегодня я решил высказать это. Когда вы уходили в университет, я заглядывал в ваши записи – за и против брака. Они равны; выходит, вы не можете принять никакого решения. Всего одну вещь я хочу сказать вам: вы не испытывали любви. А все эти аргументы бессильны, они не могут дать вам никакого переживания. Мой скромный совет таков: если обе стороны уравновешены и решение затруднительно, всегда решайте в пользу „да“, потому что это открывает дверь к переживанию. „Нет“ будет закрывать дверь к переживанию».
Иммануил Кант был потрясен: такая мысль еще никогда не приходила ему в голову. Он бросился к двери женщины, постучался. Дверь открыл старик. Философ представился: «Я – Иммануил Кант; а вы, наверное, отец женщины? Я пришел сказать „да“».
Старик произнес: «Слишком поздно. Она уже замужем, и у нее двое детей. Идите постучитесь в какую-нибудь другую дверь».
Однако Кант был так труслив, что у него так и не набралось смелости обратиться еще к одной женщине. Вся его великая философия… И то же самое происходит со всеми другими философами. Но никто