девать буйную силу, которая должна была быть вложена в гектары вспаханной земли, колосящиеся хлеба, наполненные элеваторы, железнодорожные составы с мукой, батоны в булочных. Сколько невостребованной богатырской мощи сожжено в синюшном пламени самогона! И слуги лукавого, которые замышляли перестройку, были ее идеологами, знали, чего хотят.
В рамках начатого еще Иоанном Кронштадтским проекта Православной Церкви в Московской области действуют несколько домов Ноя – приютов для бездомных, где они могут найти ночлег и питание. С целью поделиться опытом я был приглашен в один из таких домов. Их обитатели обязаны посильно трудиться и за это получают небольшие, но честно заработанные деньги. Бич этой организации – пьянство, за которое выгоняют. При беседах стало ясно, что эти люди «сырые» для решительного шага к переменам в своей жизни. Большая часть этого контингента не является алкоголиками.
В глазах бесенята, они еще не выжгли ресурсы организма и не увязывают свое мировоззрение со своими неудачами. Их стихия – уличная романтика, «республика ШКИД», они Гавроши этого мира, «генералы песчаных карьеров». Многие пришли в приют только чтобы переждать холод и голод. Необходимость работать, хоть и не бесплатно, воспринимается большинством из них как ограничение личной свободы. Когда придет весна, немало их уйдут из приюта в лес, будут строить планы о будущем у ночного костра и бездумно гробить свое здоровье скверным питанием из мусорных контейнеров, просроченным алкоголесодержащим пойлом или другими изменяющими сознание веществами, закладывая заряды отсроченного подрыва под опоры мостов, проложенных в мечтах к вожделенному светлому будущему. Их жизненная идеология – это вариации на тему сказки о Золушке, в подавляющем большинстве несбыточные.
Никто из них не связывает свои проблемы с бездуховностью, она попросту отсутствует в системе их жизненных понятий. Они не понимают и не допускают мысли, что если вдруг сбудется их заветная мечта, повезет, будет сорван джек-пот и он или она встретят трезвого умного человека на своем пути, с квартирой и работой, то вряд ли смогут влиться в нормальную человеческую жизнь. «Золотая клетка» будет бесить и вызывать желание ее сломать. Скорее всего, они невольно исковеркают жизнь хорошего сердобольного человека, наивно пожелавшего им помочь. Будут страдать сами и доставлять страдания другим. Приобретенные в уличной жизни дурные привычки и усвоенные устойчивые штампы поведения изменить не просто.
Если у них родятся дети, жизни этих несчастных не позавидуешь. Колесо сансары со скрипом провернется еще на один оборот, и родительская история с большой вероятностью повторится: недолюбленность, травмированная психика, подорванное здоровье, отчуждение от людей, тяжелая судьба. Не дойдет до бунтарского сознания, что путь в счастливую жизнь лежит через принятие, смирение и веру. Через любовь, милосердие и доброжелательность.