глубокое осознание того, что он является казахом, и это «казахское состояние» соответствует его личностному «я». Через понимание данного феномена я прихожу к осмыслению глубинности казахского цивилизационного кода.
Быстрая русификация казахов послужила основанием для того, чтобы считать казахский цивилизационный код крайне слабым и исчезающим. Думаю, что такая точка зрения неверна по сути. Русификация была вызвана не слабостью казахского духа, а неимоверностью трех тектонических разломов, вызвавших разрушение традиционного казахского мира всего за три десятилетия.
Первый тектонический разлом – насильственный перевод казахов к оседлому образу жизни. До двадцатого века казахи никогда не знали иного образа жизни, кроме кочевого. Традиционный кочевой уклад жизни, складывавшийся тысячилетиями, был разрушен в течение нескольких лет с применением масштабных репрессивных мер. У казахов отнимали скот, имущество и под конвоем милиции отправляли в «точки оседания». Сопротивлявшихся арестовывали и расстреливали. Значительная часть казахов бежала в Китай, Киргизию, Узбекистан. Всего за пять лет поголовье скота у казахов уменьшилось в 10 раз, с 40 до 4 миллионов голов. Как результат, больше 1 миллиона казахов умерло от голода. Если в 1926 году численность казахов составляла 3 968 тысяч человек, то, по данным 1937 года, казахов осталось 2 862 тысячи человек. Иными словами, за 10 лет казахи лишились 30% своего народа.
Вторым тектоническим разломом было участие казахов во второй мировой войне. По имеющимся сейчас данным, во второй мировой войне погибло порядка 450 тысяч казахов («Аргументы и факты Казахстан».№19, 2008 г.)*.[1]
Если принять во внимание, что убитыми были в основном мужчины, то можно сделать вывод: каждый второй взрослый мужчина погиб на войне.
Третий тектонический разлом – массовое переселение русских в целинные земли Казахстана. За годы освоения целинных земель в Казахстан переехало порядка 2 миллионов человек при численности населения Казахстана до начала целинной компании в 7 миллионов человек. Данный тектонический разлом, не носивший трагического характера двух предыдущих, был очень драматичен тем, что привел к русификации значительной части казахов.
Такие сокрушительные удары не сломили дух нашего народа. Только вдумайтесь в эти цифры, всего за семьдесят лет, несмотря на чудовищные потери, казахи увеличили собственную численность в 3 раза – с 2,9 миллиона человек в 1937 году до 8,9 миллиона человек в 2007 году.
Итак, казахский дух оказался очень живучим и способным приспосабливаться к любым, самым трагическим обстоятельствам. Что же лежит в его основе – то особенное «коллективное бессознательное», что позволяет шала казахам, лишившимся родного языка и родной культуры, тем не менее осознавать себя казахами? Наверное, практически каждый казах может дать по этому вопросу свой вариант ответа, и каждый будет в чем-то прав. Попробую и я сформулировать свою версию.
Архетип – вид, способ, с