Герасиму помогал в трудах лев, который по смерти старца умер на его могиле и был зарыт близ гроба святого. Посему льва изображают на иконах, у ног преподобного». Это цитата из жития святого.
По смерти игумена Герасима «Йордан» потерял покой, впал в печаль и тоску. Монахи, видя осмысленность страданий кроткого зверя, возвратили ему свободу. Но дальше могилы своего аввы лев не ушёл. Вскоре «Йордана» нашли мёртвым. Память преподобного Герасима со львом 17 марта нового стиля.
Кондак преподобного Герасима, глас 4:
Возгоревся рачением горним,/ жестокость пустыни Иордановы паче всех мира сладких предпочел еси;/ отонудуже повинуся тебе зверь даже до смерти, отче,/ послушне и жалостне на гробе твоем скончася,/ прославльшу тя тако Богу,/ к Нему же моляся,// и о нас, отче Герасиме, поминай.
Homo habilis, ergaster, erectus, sapiens neanderthalensis, племя говорящих и кочующих сапиенсов стало навозом, а лев, оклеветанный вчерашней обезьяной, ушел в небеса. И гармония, разрушенная в раю, торжествует на иконе преподобного Герасима – рядом с ним зверь, ставший сонаследником царствия Божия. Аминь.
«Отыскивая древнее отечество, мы поклоняемся Богу» – говорил преподобный Иоанн Дамаскин. Его и «отыскал» в XXI веке диакон из Петербурга Александр Филиппов, применив для этого теорию дрейфа материков.53 В Бытие (Быт. 2: 10) сказано: «Из Эдема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки».
После многих изысканий все четыре реки, описанных в Бытие обрели свои названия:
– Фисон – Ганг (древнее еврейское название рая – Ган Эден);
– Гихон (Геон) – Нил;
– Хиддекель (Тигр);
– Евфрат.
Последние две не потеряли своих первоначальных названий. Земля Куш, обтекаемая Геоном – Восточная Африка (Нубия – современный Судан, Египет). Земля Хавила, которую обтекает Фисон – Восточная Индия. Бдолах – благовонная смола, которую привозили в Иерусалим, вместе с золотом из Офира, который находился там же. Нашлась и река, впадающая в Ганг. Имя этой реки – Сон, а место впадения её очень походило на описание рая, или парадиза на древнеперсидском – «каменный вал, окружающий сад». Далее в статье следует описание «рая».
Библия есть писание боговдохновенное по слову апостола. И если Духом Святым первые два названия рек были сокрыты позднейшими иносказаниями, то стоит и нам остановиться и не искать проекцию места, где когда-то Адам послушался Еву, потому что вместо предполагаемого рая мы попадаем, а точнее, впадаем в прелесть.
Бог так изменил жизнь в её глубинной, и до конца непостижимой нами сути не только падением, но многократно после него, что все поиски чего-то изначального непременно натолкнутся на поиски предшественников, а те, в свою очередь, наталкивались на следы поисков давно ушедших поколений. И если поиск утраченной сути заканчивался одной и той же точкой на географической карте, то рано или поздно ее и определят как место, где должен быть «каменный