Désirs. Берардино Нарделла

de l’univers et nous dispose d’une façon différente par rapport à qui nous sommes et à ce que nous pouvons faire ; elle nous met en relations avec notre inconscient le plus profond et nous réintroduit au mystère de la vie.

      Les coïncidences, ou appelez-les comme bon vous semble, n’existent pas : tout survient selon des liens et des principes dont l’être humain n’est pas totalement conscient et qu’il ne parvient ni à contrôler et encore moins à prévoir.

      Ceci ouvre la porte à l’émerveillement, à la stupéfaction, au “tout est possible”, “tout peut arriver”, au miracle.

      C’est ce qui fait sortir le génie de la lampe qui le contenait et nous permet d’exprimer et voir se réaliser nos désirs.

      Cueillons l’instant, donc, n’hésitons pas lorsque surviennent des circonstances qui pourraient nous rapprocher de nos désirs : elle sont là pour nous aider.

      Le doute et l’incertitude qui nous tenaillent nous font rater le coche et nul ne sait quand il repassera : c’est un axiome bien connu.

      Aucune crainte, aucune incertitude, ne doivent nous assaillir lorsqu’adviennent des synchronicités en relation avec nos désirs ; elle viennent à nous parce que notre inconscient a travaillé pour nous afin d’obtenir ce que nous désirions et, dans son champ collectif, il nous a trouvé une chance, une voie à suivre.

      Mais si nous ne les suivons pas, inutile de désespérer ensuite : nous avons fermé la porte qui, de façon quasi-magique, s’était ouverte devant nous.

      

      

      FOI OU ATTENTE CONFIANTE

      

      

      La où finit la raison commence la foi.

      Søren Kierkegaard

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      On traitera dans ce chapitre d’une qualité indispensable à l’accomplissement de nos désirs, les nécessaires fondations qui en forment la base et sans lesquelles toute notre construction s’effondrerait : à savoir la foi, la conviction qu’on obtiendra ce que l’on désire.

      

      

      La foi: de quoi s’agit-il ?

      Nous avons tous une idée approximative de ce mot, la quelle est probablement liée à des concepts religieux; mais cela ne donne qu’une idée partielle de ce qu’on veut exprimer par “avoir la foi” ou “faire confiance”.

      En effet la religion nous fournit l’exemple le plus accompli de ces mots, en l’occurrence croire en un monde déterminé ou en un être situé au-dessus ou en dehors de notre univers, à propos duquel nous n’avons aucune preuve d’existence et sur lequel nous ne pouvons bâtir que des hypothèses.

      Rien ne prouve que le texte sacré adopté par une religion donnée soit meilleur que les autres, voire inspiré par la divinité en personne.

      En d’autres termes nous sommes invités à croire sans preuve à l’appui, à faire confiance à quelque chose d’indémontrable.

      Il est évident que tout le monde n’est pas disposé favorablement envers ces croyances parce que chacun d’entre nous fait siennes certaines convictions dans la vie ; chacun a son credo, pas qu’au sens religieux du terme, s’imagine réussir ou pas, croit savoir ce qui est juste et ce qui ne l’est pas, ce qui est vrai et ce qui ne l’est pas, et ainsi de suite.

      Le monde tel que nous le percevons n’est pas celui que nous percevons: il est la représentation que nous nous en faisons, créée par nos sens et nos croyances.

      D’après la psychologie, la représentation que nous nous faisons du monde crée une carte dans notre esprit, carte à partir de la quelle nous évaluons ce qui nous entoure.

      Rappelons toutefois que la carte n’est pas le territoire.

      Aussi détaillée que soit une carte elle ne pourra jamais remplacer l’expérience directe, tout comme une description des îles Hawaii ne nous permettrait pas d’y être physiquement.

      Dans chacun d’entre nous existe un système de croyances qui caractérisent toute notre existence, qui forment notre monde intérieur ainsi que notre représentation du monde externe.