существу, верность там, где это Существо поругано и страдает.
Одно безропотное терпение и покорение участи спасёт нас, слабых, а если и это последнее средство отвергнем, то не спасение, а погибель наследуем. Преподобный Иосиф Оптинский
Ни один волос с нашей головы не упадёт без воли Божией. Нет ничего случайного. Всё пронизано таким символизмом, что мы бы ахнули от удивления, если бы вдруг это заметили и начали понимать. Случайные обрывки разговоров, фразы из телевизора, надписи на улице и в метро – всё, абсолютно всё прикровенно говорит нам о происходящих сейчас с нашей душой, которая дороже всего мира, духовных событиях и процессах. Демоны также вовлечены в этот процесс и со свойственным им цинизмом тоже комментируют человеческие грехи, погибель и ад, который они готовят своим жертвам. Во всём есть двойной смысл, двойное дно – бытовая, житейская поверхность, а за ней – духовный текст. Скорби и испытания есть прикровенные Божии слова, обращённые к нашей душе: «Покайся»… «Остановись»… «Опомнись»… «Помолись»… «Прости»… И если душа смиряется, она, сама того не осознавая, как это и бывает чаще всего в духовных делах, выслушивает Божие слово и делает из него правильный вывод, соглашается с ним. Если следовать заповедям Божиим и не уклоняться от несения креста своего, никакие катастрофы и несчастья станут не нужны, а если и бывают попущены Богом, то лишь для большей награды душе, и она радуется, а не скорбит при их посещении, чувствуя незримое касание милости Божией к ней. Все слова о смирении не лишни и никогда не бывают избыточны. Мир стыдливо скрывает людское страдание, особенно предсмертное. Как гром среди ясного неба посещает человека удар судьбы, а иногда и просто удар, и человек мгновенно бывает сломлен и раздавлен, хотя продолжает существовать. Не лишни ни пост, ни уничижение, ни монашество, ни схима – всё это напоминание о неизбежном… Почему душа не может упокоиться после смерти? Потому что не привыкла смиряться. Она бунтует и требует тела, а тела уже нет… Смирение – это реальность, от которой не уйти. И кто сам себя гонит, того уже никому гнать не надо. И кто не уклоняется от тягот и трудов, тому уже не нужны лишние отягощения и испытания. И кто благодарит Бога за свою участь и умеет быть счастливым ею, того ожидают от Господа всё новые и новые блага и дары.
С постом всегда должна быть соединена молитва. Святитель Иоанн Златоуст
Каждый вольно или невольно должен в этой жизни пострадать, испытать ограничение в своих потребностях, огорчения от лишений, неожиданных перемен, людской несправедливости. Тяготы подвижничества и поста неизбежны для всех людей. Кто-то добровольно подвергает себя им, не ожидая, когда они придут помимо его воли. Если человек понимает, что он всего этого достоин и смиряется, бывают добрые плоды. Большей же частью испытание приходит помимо воли, иногда внезапно, бывает, что жизнь разделяется