Нелля Георгиевна Коноваленко

Отдам в хорошие руки, или Как наверняка попасть в черный список нянь


Скачать книгу

наигравшись, как-то дала мне понять, что пора спать. Она высосала компот и заснула. Удивительный ребенок! Три месяца занимаюсь ею, каждый день нахожу ее новой, но мы всегда находим общий язык. Это еще вопрос вопросов, кто кого воспитывает.

      Моя Мила – как пятимесячный ребенок: контактна, постоянно в диалоге, сосредоточена, внимательна и всегда сообщает мне свои желания. Ей всего лишь три месяца, но она хорошо держит линию голова-шея-спина. Ладони расправлены, Мила хватает ручками игрушки. Если бы она знала последовательность действий: взяться руками за опору – подтянуться – встать, она бы это сделала. Пока же для нее исполнитель ее действий – другой человек.

      Мне кажется, что ад – это материнская утроба. Я не нахожу комфорта в купании в воде 37 градусов. А тут 9 месяцев ребенок пребывает в этой температуре в согнутом состоянии со страховкой на пуповине и в полной зависимости от другого человека. Не правда ли – это классическое определение ада! То ли дело – кенгуру! Родился длиной 2 см и весом 3/4 грамма и – свободен! Заполз в сумку, схватил сосок в рот и живи не хочу. Сумка кенгуру – это апартаменты по сравнению с малогабаритной площадью женского чрева. И свобода! Захотел – выполз, посмотрел мир, подышал, побегал, залез в сумку. Вот они – глаголы. В животном мире все по-другому – там жизнь зависит от действия. Вектор жизни направлен от необходимости действовать к предмету действия: поохотиться, спариться, спастись. А у человека все наоборот: сначала предмет действия, а потом раздумья, что с ним делать. И пока человек раздумывает, теряется сама актуальность как действия, так и предмета. Тут я не могу не обратиться к А. Мердок:

      «Какой момент надо считать решающим? Величие в том и состоит, чтобы определить его, определив же, удержать и растянуть. Но для большинства из нас промежуток между «О, я мечтаю о будущем» и «Ах, уже поздно, все в прошлом» так бесконечно мал, что в него невозможно протиснуться. И мы все время что-то упускаем, воображая, будто еще успеем к этому вернуться. Так губятся произведения искусства, так губятся и целые человеческие жизни оттого, что мы либо мешкаем, либо без оглядки несемся вперед».

      Попросту пропадает интерес, потому что человеческий мозг «заточен» на предметы, а не на действия с ними. Потому-то дед и бабка в знаменитой «Сказке про курочку-рябу» и не знали, что делать с золотым яичком. А рефлекс «попробовать на язык» злополучное яйцо не смогли осуществить, потому как «били, били – не разбили» золотое яичко. Яйцо было снесено для красоты, как произведение искусства. Произведение искусства едят глазами. И опять обращение к А. Мердок:

      «Только искусство объясняет, само же оно не может быть объяснено. Искусство и мы созданы друг для друга. И где пресекается эта связь, пресекается человеческая жизнь». То есть «не хлебом единым жив человек». И вот родился человечек и поступил в полное распоряжение взрослого человека: