помогают всему тому мои дела личные и характерные высказывания кое-каких особ, что по работе моей встречаются.
Тут уж точно тем матом благим запоешь словесно, ибо такие люди встречаются, что даже слова матерного в их отношении я. прям сразу, и не нахожу.
По большему, все они меня матом каким кроют, ибо им все то дозволено со своей стороны. Мне же нельзя того сотворять, ибо по-своему с работы той погнать могут и, так обозначенные мною, прецеденты уже были.
И все благодаря тому, что я более-менее дела все свои по службе исправно веду, а многому народу приезжему все то не особо нравится.
Вот и потчуют все они меня своим благим матом, да еще оскорбляют всяко, а еще, порою, даже пытаются к какому насилию физическому прибегнуть, чтобы с ладу словесного меня сбить, и чтобы уже я лично тем же рукоприкладством занялся.
То есть своеобразные провокаторы такие, от которых по-настоящему убегать надо, ибо силой того закона, что лично меня охраняет, с ними сладу никакого нет, и справиться с ними только силой того же можно.
Вот и приходится мне в жизни этой своеобразно лавировать между делом богоугодным и делом земным, которое особо своим умом не блещет, зато всегда отхватывает при случае так обозначенное добро матерного смысла.
Так что, Бог, очевидно, забыл, где я нахожусь, или что-то там напутал, а может и вовсе не ко мне самому обрался, а к кое-кому другому, о котором я и не знаю вовсе.
Так уже было когда-то в те самые времена, когда именно этим я всем и занялся.
Так что, грешна по-своему не только у меня душа, а и у многих других также.
А еще Бог сам почему-то не ответил на мой вопрос, состоящий, прежде всего, в том, отчего доверия своего он не оказал гораздо ранее, и только сейчас, как говорится, снова внимание свое обратил.
Хотя, я и так знаю примерно, что он по делу тому скажет, и непременно скажет, что так было нужно, и что я сам практически не подготовленным был, ни к делу сему, ни к ним тогда обозначенному другому.
Что ж, возможно, оно так на самом деле было, и вполне, что я сам того и вовсе не достоин. Но, в таком случае, пусть, наконец, снимет с меня эту обязанность, и я завершу все свои земные дела, хотя бы так, как отцу детей в жизни полагается.
А то брошены они по-своему и так почти всегда было, ибо то служба одна была, а то другого рода началась и продолжается и по сей день, отчего дети те по-своему страдают и уже когда-то прямо в глаза о том говорили.
Так что, страдаю не только ото всего этого я сам лично, порою, той же жизнью горько причащаясь, ибо дела все те мои не совсем прекрасно состоят, как любит говорить друг мой, или товарищ ближний, ибо по его настоятельному мнению у него все, как раз, так и есть.
Но, конечно же, так просто им говорится, а на самом деле, все обстоит почти так же, мало благополучно, как и у меня.
Но, он любит так говорить и тем самым, возможно, сам себя успокаивает, с тем же живет и, как говорится, тем же