самой богатой добычей, но мог и в наказание за неправильное поведение в его владениях заставить сутками плутать голодным по трущобам.
В различных местностях к этим особым духам могли приближаться по величине какие-то собственные, выделенные среди других в силу природных, исторических или прочих обстоятельств. Например, для живущих на берегу великой реки Лены, которую уважительно называли только «бабушкой», конечно же, самое первостепенное значение имел ее дух – и дарующий богатые уловы, и собирающий дань жизнями ушедших на дно.
Кстати, покойники, умершие насильственной смертью, не погребенные, либо похороненные с нарушениями ритуалов, без исполнения последнего желания, не уходили в мир мертвых, а становились невидимыми злыми духами-юёр и бродили по земле, принося людям, особенно своим бывшим близким, болезни и неприятности. Самыми могущественными и опасными юёр могли становиться после смерти злые шаманы.
Ко всем этим духам среднего мира время от времени присоединялись обитатели двух других миров, которые либо слетали сверху, либо выбирались из-под земли и тоже активно вмешивались в развитие событий. Кем же были они?
Начнем с верхнего мира. Прежде всего, надо сказать, что мир этот, в отличие от среднего, представлявшего в физическом смысле единую четырехугольную или восьмиугольную плоскость, был гораздо более сложен и состоял из девяти расположенных друг над другом небес. На каждом из них жили свои светлые божества-айыы, а на некоторых к тому же еще и темные демоны-абаасы. Возглавлял пантеон создатель земли и рода человеческого, хозяин девятого неба Юрюнг Айыы (Аар) Тойон – олицетворение вселенского добра и справедливости.
Что же касается других богов и соответствующих «местожительств», то существует некоторое их дублирование и до десятка вариантов размещения по небесам. Но гораздо важнее, на наш взгляд, не абсолютно точная «прописка», а то, кому из богов какие сферы были подвластны. Во всяком случае, чуть ниже Юрюнг Айыы Тойона, на восьмом—седьмом небесах располагаются боги рока, вершители людских судеб (Дьылга Хаан, Тангха Хаан, Одун Хаан) и, по некоторым версиям, верховный судья Сюгэ Тойон. А также покровитель шаманов Улуу Тойон и громовержец Аан (Сун) Дьаахын.
Еще ближе к земле расположены владенья двух сестер-богинь Айыыхыт и Иэйэхсит. Первая из них является покровительницей женщин и дарует им детей, а вторая похожа на ангела-хранителя в его традиционном смысле. Рядом с ними властвует бог коней и скота Дьэхэгэй.
Покровитель птиц Хотой Айыы как бы однозначно живет на четвертом небе, а нижние три под ним (по Е.С.Сидорову) в основном занимают демоны-абаасы, но, в отличие от своих подземных собратьев, они иногда могут принести человеку не только вред. Где-то там же витают в воздухе боги брани Илбис Кыыха и Охол Уола, разжигающие страсти и пыл.
Подчеркиваю еще раз, что эта схема условна и может не совпадать с некоторыми другими, но, думается, она дает основные представления.
Добавим,