человека.
В отечественной психологии сложилась традиция исследований внимания именно через призму деятельности, в частности, в контексте психологической теории деятельности (Леонтьев 1975; Гиппенрейтер 1983а; 1983б). Эти понятия неразрывно связаны через категорию активности. Деятельность – всегда активность человека, побуждаемая и направляемая его мотивами, в соответствии с которыми человек ставит цели и достигает их, выполняя требуемые действия и операции, сообразные условиям их выполнения. За вниманием, прежде всего произвольным, стоит активность человека, заключающаяся в выборе того, что именно воспринять, запомнить и принять к исполнению (хотя вклад познающего субъекта можно усмотреть и в актах непроизвольного внимания: например, в невольном и привычном, связанном соответственно с актуальными потребностями и прошлым опытом человека – см. (Добрынин 1938)).
Однако в связи с этим очевидным, казалось бы, родством понятий возникает вопрос о том, как соотносятся внимание и деятельность. Можно ли говорить о внимании как отдельной деятельности? Для представителя деятельностного подхода это означает возможность выделения и изучения структуры данной деятельности: а именно, отдельных действий и операций внимания. Или, напротив, внимание следует рассматривать как сторону, проявление (как в сознании, так и в продуктах) любой другой направленной деятельности?
Подобные вопросы приводят к особой постановке «проблемы существования внимания». Ее альтернативные теоретические решения вновь сводятся к различию между «теориями причины» и «теориями эффекта» в психологии внимания (James 1890).
• Можно выделить и рассматривать особую «деятельность внимания» наряду с перцептивной, мыслительной, мнемической деятельностью (которые, в свою очередь, могут быть рассмотрены как научная абстракция, что, однако, не препятствует выделению и анализу перцептивных, мыслительных и мнемических действий и операций). В этом случае внимание предстает как причина продуктивности тех видов деятельности, в осуществлении которых оно участвует.
• Процесс или совокупность процессов, обозначаемых термином «внимание», находятся на особом положении в системе познавательной деятельности человека и могут быть рассмотрены скорее как свойство, атрибут любой другой деятельности (например, восприятия, мышления, предметно-практической деятельности), как следствие ее организации. Человек внимателен к тому, по отношению к чему он де ятелен. Здесь внимание – эффект, продуктивное и феноменальное проявление той деятельности, которую осуществляет человек.
Связь категорий деятельности и внимания была подчеркнута Н. Ф. Добрыниным (1938), который рассматривал внимание как одно из проявлений активности личности и определил его как «направленность и сосредоточенность психической деятельности» (Добрынин 1951: 294), где направленность – выбор определенной деятельности и поддержание этого выбора, а сосредоточенность – углубление в данную