вербальным образом. Возвращаясь после совместных вылетов в обычное земное состояние, мы с Ленноном, как правило, обсуждали результаты трипов, старались перевести обретаемую в измененных состояниях информацию в формат рационального текста. Однако, чтобы зафиксировать эксперимент со стороны, требовался внешний свидетель в трезвом уме. Роль такого наблюдателя и должен был исполнять Йокси.
Йокси – коренастый, под Швейка, жизнерадостный ленивец – нарисовался в нашей альтернативной тусовке примерно в то же время, когда Леннон приехал в Таллин. Настоящее имя Йокси – Валерий, а изначальный полный псевдоним – Йокси-Кокси. Йокси сразу показал себя в компании как самобытный писатель, выступив с повестью «Муравлики» – телегой про муравликов, живущих в стране Муравликия. Быстро обретя пристрастие к галлюциногенам и вообще всему запредельному, Йокси сильно прогрессировал на пути духовного развития и даже дошел до того, что стал прислуживать на литургиях у отца Василия в маленькой православной церквушке в Копли на Ситцевой (Ситси).
Однако в качестве экспериментального полигона мы с Ленноном выбрали вовсе не ту церковь, а кирху Святого Иоанна (Яани кирик) на площади Победы (ныне площадь Свободы – Вабадузе-вяльяк), где можно было уютно устроиться с платком где-нибудь на задней скамейке. И вот заходим мы втроем в кирху, где полно народу и играет орган. Мы присаживаемся в последнем ряду. Посидели несколько минут, музыка закончилась, пастор приступил к проповеди со специального балкончика. Видимо, и нам пора! Леннон открыл свой знаменитый кожаный портфель, достал оттуда две банки.
Сидели мы так: я посередине, справа от меня Леннон, слева Йокси. Леннон передал мне банку, Йокси должен был за нами наблюдать и потом рассказать, как он видел всю ситуацию вменяемыми глазами. Мы смочили платочки и глубоко вдохнули. Знакомый сладковатый привкус эфирных паров обложил язык и всю носоглотку, в мозг пошли пузырьки дхармакаи. Я смотрел, как пастор заряжает публику с томиком Евангелия в руке. Тут святой отец откладывает книгу в сторону и обращается к аудитории:
– А теперь, дорогие братья и сестры, следите внимательно за мной и делайте, как я! – И начинает жест за жестом повторять магическую манипуляцию джокера: – Здесь нужно два раза прихлопнуть, тут три раза притопнуть, хип-хоп, тру-ля-ля!
Тут до меня доходит, что пастор и есть джокер! Публика следует его указаниям: люди хлопают, топают и все разом попадают в зазеркалье магического бардо. Я оборачиваюсь к Леннону и спрашиваю:
– Ты видел, как он ловко всех развел?
– А ты как думал, Петр[33]! – Леннон хитро залыбился. – Ты лучше туда посмотри: вон в том углу, видишь, кагэбэшник тусуется?
Я посмотрел в указанном направлении и заметил, как в гуще набившейся в боковом приделе толпы крутится какой-то лысый типчик в черном плаще. «Странно, – подумалось мне. – Я раньше и не представлял себе, что кагэбэшники реально ходят по церквям. Ну пусть себе шустрят, все равно мы их видим, а они нас – нет!» Я обернулся к Леннону:
– Это