продолжительность жизни и из-за отсутствия добродетели они станут беспокойными. Поэтому он погрузился в размышления о том, как помочь людям всех сословий и укладов жизни.
Он видел, что жертвоприношения, упомянутые в Ведах, являются средством, с помощью которого можно очистить деятельность людей. И чтобы упростить этот процесс, он разделил единую Веду на четыре части с целью распространить их среди людей.
Четыре части изначального источника знания [Вед] были выделены в самостоятельные произведения, а описания исторических фактов и подлинных событий, содержащиеся в Пуранах, именуются пятой Ведой.
После того как Веда была разделена на четыре части, Паила Риши стал учителем «Риг-веды», Джаймини – учителем «Сама-веды», и только Вайшампаяна прославился знанием «Яджур-веды».
Суманту Муни Ангире была поручена «Атхарва-веда», которой он посвятил всего себя, а … Ромахаршане – Пураны и исторические хроники.
Все эти сведущие учёные в свою очередь передали доверенные им Веды своим многочисленным ученикам, ученикам учеников и их ученикам. Так образовались соответствующие школы последователей Вед.
Таким образом, великий мудрец Вьясадева, очень милостивый к невежественным людям, преподнес Веды в такой форме, чтобы их могли усвоить даже люди с невысоким интеллектом.
Движимый состраданием, великий мудрец решил, что это целесообразно, ибо позволит людям достичь высшей цели жизни. И потому он составил великое историческое повествование «Махабхарата», предназначенное для женщин, шудр [сословия рабочих и ремесленников] и друзей дваждырождённых [людей, получивших посвящение у духовного учителя].»
(Шримад Бхагаватам 1.4.17-25)
Отсюда следует, что Веды не являются плодом труда многих людей в течение тысячелетий.
«Истинное знание исходит из Вед – совершенной мудрости, которая является одной из форм Верховной Личности Бога» (Шримад Бхагаватам 11.10.13, комментарии).
Существует три раздела Вед: шрути, смрити и ньяя. Шрути – это услышанное из достоверного источника. Смрити – это историческая хроника. Ньяя – это тексты, написанные на основе логических выводов.
Когда мы покупаем что-то в магазине, к товару прилагается инструкция по применению. Аналогично этому, Веды можно назвать инструкцией по применению материального мира, в котором мы живём, и нашего материального тела.
Вселенная и наше тело, являются творениями. Этот факт подтверждается Веда и нашим жизненным опытом. Никто не видел, как что-то возникло само благодаря стечению обстоятельств. Но наоборот, всё вокруг прямо у нас на глазах само разрушается и деградирует, если не прикладывать дополнительных усилий к поддержанию порядка. А гипотезы о том, что что-то само создалось раньше или создастся потом, выглядят очень неубедительно. Многие известные учёные поражаются сложностью и тонкостью этого великого механизма – нашей материальной вселенной. Вокруг огромное количество примеров созидания. Художник нарисовал