с веры в священные писания. Если человек говорит, что он ни во что не верит, это значит, что он верит в свой ум, который очень беспокоен, и постоянно меняется как пламя свечи на ветру. Значит, он сегодня верит сегодня в одно, а завтра в другое? Разве Абсолютная Истина подвержена изменениям?
«Человек, исполненный веры, обуздавший свои чувства и пытливо ищущий духовное знание, достоин получить его, и, когда он обретает его, к нему тотчас приходит высший покой.
Но невежественные и неверующие люди, которые сомневаются в словах богооткровенных писаний, не способны обрести сознание Бога. Они опускаются всё ниже и ниже. Сомневающаяся душа не знает счастья ни в этом мире, ни в мире ином.»
(Бхагавад-гита как она есть 4.39-40)
Когда мы говорим о Ведах, надо понимать, что любое священное писание, которое приводит человека к служению Богу, к любви к Богу (Библия, Коран и другие), мы должны считать тоже ведическим.
Система достоверной передачи знаний
В современных информационных технологиях тоже большое внимание уделяется достоверности передачи информации. Информация должна передаваться во всей полноте, без искажений. Должна быть предусмотрена система самопроверки с возможностью исправления ошибок. Это значит, что во время передачи информации ничего лишнее не должно быть добавлено и ничего не должно быть изъято. Информация должна быть передана вовремя: без задержек и не слишком рано. Ложка дорога к обеду. Информация также должна быть передана в определённое место и в определённом виде. Очень много условий для того, чтобы информационный обмен состоялся.
Но когда речь заходит о знаниях, то ответственность за правильную передачу знаний во много раз возрастает. Ведь результатом ошибки может быть искажённое мировоззрение ученика. А это может привести к катастрофе: несчастьям и разочарованию во всей его жизни. Слепой поводырь приведет слепых к яме, как на картине Питера Брейгеля «Слепые».
«Невежество – это не отсутствие знания. Было бы всё просто. Невежество – это искажённое знание» (Бхакти Вигьяна госвами (Вадим Тунеев)).
В ведической культуре было даже запрещено получение знаний из ложного источника, то есть не от авторизованного духовного учителя.
Люди, обладающие знаниями, обладают определёнными качествами. Например, брахманы, хранители знания, обладают такими качествами, как чистота (отказ от наркотиков), аскетизм (контроль чувств), милосердие (вегетарианство) правдивость (отказ от азартных игр). На этих критериях основан принцип авторитетности знания. Только человек, обладающий необходимыми качествами, считается носителем знания. И ученик тоже должен обладать минимальным уровнем качеств, конечно, меньшим, чем учитель. Знание может передаваться только достойным людям, контролирующим свой ум и тело.
Таким образом, мудрецы учат своим примером и своими наставлениями.
Простые дисциплины из области грубой материи (физику, химию, биологию и математику) можно изучать