имеющих научное понимание объективного развития общества, это, впрочем, не вызывает сомнения: "государство является орудием угнетения в руках господствующего класса",– здесь лишь приведены факты, подтверждающие теорию марксизма на практике обывателю, малознакомому с марксизмом.
Глава 3
О пропаганде.
"С помощью таких технических средств, как радио и громкоговорители, у восьмидесяти миллионов людей было отнято самостоятельное мышление…".
Альберт Шпеер
Апологеты сегодняшнего мировоззрения уникальным образом формируют взгляды населения на тот исторический период.
Как только вы вспомните талантливо снятый фильм “Список Шиндлера”, вы сразу поймёте, о чем я пытаюсь сказать. Один из немногих капиталистов того времени, кто действительно рисковал и жертвовал многим, спасая узников лагерей, оставил в голове каждого телезрителя сформировавшееся мнение вообще о всех капиталистах того времени. Плохие нацисты в одной стороне, добрые немецкие капиталисты в другой стороне. Остаётся задать критический вопрос: этот случай закономерность или исключение?
Впрочем, мировоззрение масс формировалось всегда, особенно усилилась работа над извращением мировоззрения немцев фашистскими пропагандистами именно в этот исторический период. По моему мнению, это была одна из кульминаций в глобальном идеологическом противостоянии. Собственно до революции 1917 года перед господствующим классом никогда не стояла так резко проблема в этом самом идеологическом порабощении, оно было априорным с рождения каждого человека на протяжении долго времени, возможно, начиная с рабства. Ребенок, рождающийся в семье крепостных, становился крепостным. Ребенок рабочего капиталистической мануфактуры становился рабочим и т.д. И в то же время ребенок, рождавшийся в семье дворянина, становился дворянином. Возможность социального лифта носила характер исключения. Сопротивление угнетённых было разобщённым и не представляло угроз господству угнетателей. Класс сохранял свое господствующее положение долгими историческими периодами до наступления революционных изменений. Революция имеет сущность скачкообразного носителя прогресса, и это было верно в отношении буржуазных революций и революции 1917 года. В тот момент, когда отживающий господствующий класс сдерживает развитие общества, накапливает противоречия, революция – "повивальная бабка" – их разрешает.
С идеологическим наступлением марксизма и его практической реализацией в 1917 году положение резко изменилось: марксизм овладел массами. В одной из стран господствующий класс был скинут, и ранее порабощенный класс занял господствующее положение, что влекло опасность и для других капиталистических стран. Впервые за всю историю класс угнетенных был глобально организован на всей территории Западной Европы и за ее пределами.
Именно с этого периода идеологическое классовое противостояние как составное классовой