ягодным листочком». («Энциклопедия русских преданий») «К Лешему обращались за помощью, когда пропадал скот. Для этого ночью относили на перекрёсток горшок каши и кусок хлеба, если на утро горшок исчезал, то считалось, что Леший вернёт коров (или другую заблудившуюся животину)». («Приметы на каждый день») «Раз идёт охотник по лесу, смотрит, а перед ним на лесной тропинке лежит колода, на колоде мужик сидит, лапоть ковыряет; подковырнёт лапоть да на месяц и погрозит: «Свети, свети, ясен месяц!». Дивно стало охотнику; отчего так, думает, собою мужик – ещё моло- 77 дец, а волосы как лунь сед? Только подумал это, а он словно мысль его угадал: «Оттого, – говорит, – я сед, что я чёртов дед!». Тут охотник и смекнул, что перед ним – Леший». («Сказочная азбука») «Что ж, бабушка, за вещь такая? Лешие у вас тут, что ли расплодились?». «А ты говори, да оглядывайся. И впрямь, дружок, лешие…. Не иначе, как с прифронтовой полосы на нас накатило. Волостной писарь сказывал, будто германцы газ по ветру пущают. Рыба в реке пухнет, лист вянет, людей с ума сводит. Стало быть, и нежить лесная – тоже и ей дышать надо – смраду этого не стерпела, вся начисто к нам и подалась. Вот и поди в лес теперь по малинку!… Чай, им в лесу, оголтелым, скучно, озоруют и здесь. То коноплю кой-где серый дух, тьфу-тьфу, узлом завяжет, то поросёночка над избой в трубу сунет… А намедни у учительши курица петухом запел, срам-то какой. В стародавние времена Леший кой-когда в лесу с девушки платок стащит, а таких подлостей они не производили. Видно, и Лешие нынче – откуль их нанесло – тоже осатанели. Чистые фулиганы!..». («Солдатские сказки» С. Чёрный) «…Жила старуха на веках, Савиха. Пошла она за ягодами и заблудилась. Пришёл мужик: «Бабка, что плачешь?». «А заблудилась, дитятко, дом не знаю с которой стороны». «Пойдём, я выведу на дорогу». Старуха и пошла. Шла, шла: «Что это лес-от большой стал? Ты не дальше ли меня ведёшь?». Вывел на чисто место, дом стоит большой; старуха говорит: «Дедушка, куда ты меня увёл? Это дом-то незнакомый?». «Пойдём, бабка, отдохнём. Дак я тебя домой сведу». Завёл в избу, зыбка виснет. «На, жонка, я тебе няньку привёл». Жонка у Лешего была русска, тоже уведёна, утащена. Старуха и стала жить и обжилась; три года прожила и стоснулась (затосковала). Жонка зажалела: «Ты так не уйдёшь от нас, а не ешь нашего хлеба, скажи, что не могу есть». Старуха и не стала; сутки и другие, и третьи не ест. Жонка мужа и заругала: «Каку ты эку няньку привёл, не ест и водиться не умеет, отнеси её домой». 78 Леший взял на плечи старуху, посадил да и потащил. Притащил ко старухину двору, бросил… Вот она и рассказывала, что у Лешего жить хорошо, всего наносит, да только скучно; один дом – невесело!». («В няньках у Лешего», русская народная сказка) «Жаль, что такая красавица, и не человек, – сказал Егор. – Кто ты на самом деле? Имя-то у тебя есть?». «Зови, как хочешь, – улыбнулась девочка. – Мне всё равно». «Хорошо, я назову тебя Машей. У людей в сказках живут такие Машеньки, в лесу с медведями». Он попытался вспомнить, что читал или слышал об этом племени Леших, полусказочном, обросшем легендами и небывальщиной,
