делают, затем идут на работу, то у вас может создаться впечатление, что они вообще не спят. Есть достаточно большое количество последователей йоги на Западе, которые свято придерживаются, как им кажется, чисто йоговских канонов. Это один из примеров того, что нужно очень грамотно переносить знание из одной культуры на другую. Во-первых, начнем с того, что, вставая в четыре часа утра, они не ложатся в двенадцать часов ночи, как это бывает у западного человека с его электричеством и интернетом. А во-вторых, чудесная цифра в четыре часа утра выбрана еще и потому, что в Индии бывает очень жарко уже часов в девять, и заниматься йогой в это время там просто невозможно из-за жары. А вовсе не потому, что нужно не спать.
Состояния сознания
Чтобы превратить сны в духовную практику, надо изменить отношение ко снам. Рассмотрим йоговский подход к необходимости спать.
Согласно аксиоматике, у нас есть единая невероятная, трудно постижимая реальность, которую мы не видим полностью, не понимаем, потому что находимся в неведении (из-за действия майи). Майя – это ни хорошо и ни плохо. Майя делает нас свободными друг от друга, она разделяет нас и отделяет нас от высшего, Абсолюта. Когда мы преодолеваем майю, сбрасываем пелену неведения, мы видим мир каким он есть, видим связи, как мы все друг с другом соединены, видим высшую реальность и достигаем уровня бога, Абсолюта.
Но мы не можем жить в майе, не имея представления о полной картине мира. И поэтому мы переходим из состояния бодрствования в состояние сна, чтобы это как-то компенсировать.
Точнее, этих состояния три – это состояние бодрствования, это состояние сна со сновидением и это состояние сна без сновидений. Три этих состояния, три вида нашего существования – это, по сути дела, три грани или три точки зрения на единую реальность. Чтобы нам прожить хотя бы один день, мы должны научиться быть в согласии с реальностью. Если мы идём против реальности, то мы тут же умираем.
Например, мы не можем не спать. Или мы не можем спать все время. Мы по очереди переходим из одного состояния в другое. И в каждом из этих состояний наше сознание как-то по-особому функционирует. Поэтому мы говорим об этих состояниях сознания.
Рис.4. Грани реальности.
Первое состояние сознания – бодрствование. Оно нам привычно. Мы понимаем, что не спим. Видим себя. Все последовательно. Мы не перемещаемся в пространстве молниеносно. Мы не меняемся (остаемся мужчиной или женщиной, видим себя в определенном возрасте). Мы используем свою волю, функционируем на физическом уровне: непосредственно руками что-то делаем, ногами куда-то перемещаемся, видим физическими глазами, слышим звуки, говорим, пробуем на вкус и так далее. Состояние бодрствования непосредственно связано с нашим грубым, физическим телом.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст