избранникам что-то недоступное их пониманию. И нужно быть чутким, нужно вслушиваться в этот промыслительный шепот заботливой Смерти…
Говорят, что Господь, изгнав из рая не в меру любознательных Адама и Еву, оставил там зверей и птиц, ничем его не печаливших. Животные, сосуществуя с человеком, деля с ним общий мир, одновременно обитают в иной реальности. Согласно библейской притче, Господь отверз уста ослице, узревшей ангела, дабы она наставила на путь истинный недоброго мага и прорицателя Валаама. Не каждый зверь в состоянии уподобиться валаамовой ослице и молвить человеческим голосом. Определенно Юстас подал какой-то знак и, как подчас случается с настоящими провидцами, не понимал существа своего послания. Что ж, когда говорят высшие силы остается смиренно ждать, покоряясь им, уповая на их справедливость и снисхождение, на их непреходящую мудрость…
Матушкин испытал глубочайшее потрясение. Оно было связано не только с естественной реакцией человека на необычное и трагическое происшествие – неправдоподобную смерть живого существа, но, главным образом, с ожиданием будущего. Это будущее начиналось…
Юстаса упокоили за домом. Матвею Александровичу и его спутникам было муторно и зябко. На душе скребли кошки. А день, между тем, был дивный. Ласковое осеннее солнце, легкий прохладный ветерок согревали, обволакивали душу. Будто этот нежный свет и эти дуновения ветра дарованы как напоминание, как прощание, в последний раз. Закапывая небольшой гроб с новопреставленным, Матушкин понимал разумом, ощущал сердцем и всем своим существом: нельзя похоронить послание, направленное этой загадочной смертью.
И еще нужно выпить: как можно скорее и как можно больше.
В
Вопрос передачи власти – один из самых сложных, запутанных и значимых вопросов русской истории. Порой кажется, что вся многовековая летопись огромной страны нанизана на интриги, перевороты, убийства и прочие проявления неукротимого желания вознестись, неуемного стремления хоть на какое-то время уподобиться Богу на земле. И вся наша история движима людьми, обуреваемыми единственной заветной страстью: владычествовать самому, напрямую, или посадить на престол сына или дочь, внука, брата, свата, деверя, любовника или любовницу, ставленника иного рода – какого-нибудь дурачка, и крутить-вертеть – им и страной. Все остальное – грандиозные победы и поражения, величие и национальные катастрофы, культура и наука, гигантская территория, оборонно-промышленный комплекс и атомная отрасль, Пушкин и Лермонтов, Чайковский и Репин, Григорьев и Толстой, Ломоносов и Менделеев, Циолковский и Гагарин, а также Иваны да Марьи и вообще все народонаселение со всеми своими проблемами, бедами, устремлениями и чаяниями – есть приложение к этой подлинной истории России – эпопее борьбы за власть и властвования.
Обитатели России имеют возможность убедиться в непреложности этой истины не только по отголоскам исторической памяти, не только по учебникам, трудам историков