когда и радости, и горести – все переживается вместе, тогда все удивительные, прекрасные и отрадные чувства, какие только можно пожелать, забьют из источника действующей божественной любви. Чувство настоящей любви рождается в цепях верности и преданности. Оно есть реакция на действенность верности и преданности, существующих независимо от обстоятельств.
Брак не всегда гарантирует людям счастье. Люди же способны сделать свой брак счастливым, если будут верно служить друг другу, вместе трудиться и возрастать во Христе. Или допустить распад брака, не делая и шага навстречу другому.
Каждый может припомнить время, когда он пытался в одиночку достичь личного блаженства, завоевать толику счастья, которое можно сравнить с пугливой птицей. Думалось, вот-вот птица счастья осенит тебя крылом, окажется в твоих руках, но увы – улетела… В конце концов до многих доходит, что блаженства не добьешься, если устроишь на него охоту. Наоборот, счастье само и неожиданно явится нам, когда мы займемся чем-то совершенно иным и менее всего будем его ждать. Когда мы с жадностью стремимся к чувственному блаженству, не отрывая от себя и не жертвуя собой прежде, наше самолюбие оказывается у разбитого корыта. Это причиняет нам нравственное страдание и приводит к полному безразличию. А подлинное стремление принести блаженство своему партнеру оборачивается неожиданным, поразительным блаженством для обоих – дополнительной мерой того счастья, о котором говорится в Слове Божьем: «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною… и переполненною…» (Лк. 6:38).
Любовь, в сущности, есть определенное действие, при котором ты сознательно жертвуешь собой, своими личными интересами ради блага другой личности, при том условии, что она, эта другая личность, постоянно находит в твоем самопожертвовании полное удовлетворение. Конечно, любовь отдает себя, но и щедро вознаграждается ответной любовью. Когда муж и жена ведут себя именно так, они сторицей возвращают утраченное и испытывают полную удовлетворенность. И это еще не все! В условиях самоотдачи обоих супругов устанавливаются дружественные, любовные связи между ними, придающие их половому общению восхитительный аромат настоящей любви. Преизобильная божественная любовь, и только она, способна взрастить плоды предназначенного Богом полного удовлетворения в половом общении супругов.
Бог устроил человека так, что он не может довольствоваться только сексуальной разрядкой. Мир, часто стремящийся изобразить любовь и секс в браке как две автономные сущности, заблуждается. Согласно совершенному проекту Божьему, когда в сексуальной жизни супругов присутствует божественная любовь, все ощущения, эмоции и чувства, связанные с интимной близостью, возрастают и умножаются. Мы находим величайшее удовлетворение, сливаясь в одну плоть с возлюбленным, обладая им и одновременно служа ему. Но любовь вовсе не есть нечто раз и навсегда установившееся. Случается так, что день ото дня, даже час от часу, эмоции самых преданных друг другу