любовь вообще.
Решить эту задачу нам будет трудно, поскольку даже Оксфордский словарь английского языка, посвятив толкованию слова «любовь» пять страниц текста, мало что объясняет по существу дела. Опросите сотню людей, и хорошо, если вы наберете, по крайней мере, десять более или менее похожих определений.
Ясно, что мир не имеет краткого, ясного определения понятия «любовь», содержащего наиболее существенные ее признаки. Светские представления о любви разнятся в зависимости от личного опыта и точки зрения людей. Любовь может включать в себя страсть, привязанность, романтические переживания, дружбу, нежность, безрассудство или бесконечное число сочетаний этих качеств. И, как принято в мире, понимание любви почти всегда ассоциируется среди прочего с отношениями типа «ты – мне, я – тебе».
Библия открывает нам иной тип любви. Этой любви мир не понимает, но она-то как раз и является той прекрасной оправой для полового общения супругов, когда двое становятся «одной плотью». В Новом Завете такая любовь определена понятием агапе. Она так всесовершенно объяснена словом и доказана делом, что мы, христиане, получаем о ней верное и отчетливое представление, хотя и не умеем до конца проникнуть в ее тайные глубины.
Любовь-агапе безусловна и неизменна. Бог возлюбил нас прежде, чем мы полюбили Его в ответ, прежде, чем вообще узнали Его. Любовь-агапе изливается преизобильно и не ищет своего. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Любовь-агапе нельзя назвать естественной склонностью чувства, она сверхъестественна! Источник этой любви неиссякаем и прекрасен, эта любовь не желает для нас ничего, кроме высшего блага. Она никак не зависит от наших дел. Бог жаждет от нас ответного чувства, но как бы мы не отнеслись к Нему, Он будет любить нас. Бог решил это раз и навсегда. Он любит нас; Он возлюбил нас навеки, то есть любовь Его не подлежит отмене; Он доказал это, отдав за нас самое лучшее – Своего Сына.
Любовь-агапе должна поведать супружеской паре нечто чудесное и одновременно нужное, необходимое, поскольку, взяв за образец именно такую поразительную любовь, божественную любовь, и мы с помощью силы свыше способны возлюбить так своих супругов. Законы божественной любви, действующие в сфере полового общения супругов, способны удовлетворить любые нужды, решить любые задачи и указать путь туда, где пребывает вечная радость.
В Новом Завете утверждается, что божественная любовь в браке обязательно предполагает беспредельную преданность друг другу и жертвование собой, чему совершенным образцом был Сам Христос. Бог повелел Адаму «прилепиться» к Еве.
«Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Быт. 2:24). Отсюда следует, что Бог ожидает от мужа сначала самоотверженной преданности и верности жене и лишь потом – проявлений супружеской любви. В умах и сердцах людей должна укорениться глубокая, бесповоротная преданность супружеству.
В