Речь идет о принятии таинств, молитвенной жизни, глубоком, доверительном общении с Богом, личной святости. Божественный Наставник призывает некоторых людей особым образом. Вместе с тем, каждый христианин, даже самый обычный, заурядный, имеет свое собственное призвание: призвание к следованию за Христом в обновленной жизни. Ключ от нее – у Самого Христа: если кто хочет идти за Мною…[171] Первые христиане считали себя Божьими избранниками: крещенные в Риме или Коринфе, они – призванные святые[172].
Христос – тем или иным образом – призвал каждого из нас, чтобы мы были рядом с Ним, шли за Ним, подражали Ему и помогали познать Его другим, продолжая в мире дело Его Искупления вплоть до момента Второго Пришествия. Поэтому всем очевидно, что все верные Христу, какому бы статусу или чину они не принадлежали, призваны к полноте христианской жизни и к совершенству любви, причем эта святость и в земном обществе способствует более гуманному образу жизни[173]. Эта полнота христианской жизни во многих случаях требует героической добродетели: только так может быть дано свидетельство в обстоятельствах, определяемых чуждыми христианскому идеалу целями и жизненным стилем. Господь желает нас видеть святыми в прямом значении этого слова. Нам следует стать радующимися святыми в наших повседневных занятиях, продемонстрировать миру привлекательный образ святости, способный побудить многих других людей последовать за Христом. Господь же даст нам силу и предоставит необходимую помощь. Средства, предоставляемые Господом всем без исключения для следования за Ним и сохранения Ему верности, те средства, отказ от которых граничил бы с самонадеянностью, особенно нужны, когда Господь призывает к безбрачию в миру ради апостольского служения.
Нам следует как можно чаще говорить Иисусу, что Он может рассчитывать на нас, что мы полны решимости безоговорочно и без колебаний идти повсюду, куда бы нас не послал Бог.
14.3 Открытие своего личного призвания – вот главнейший момент нашей жизни! От того, как мы ответим на услышанный нами призыв, зависит наше собственное счастье и счастье многих людей. Бог сотворил нас, подготовил и призвал в соответствии со Своим замыслом. Если сегодня столько христиан живет как бы на обочине жизни, живет мелко, ограничивая себя узкими горизонтами, то это – следствие отсутствия ясного понимания своего призвания, осознания своего конкретного задания. Именно призвание делает жизнь осмысленной и содержательной[174]. Первичное решение последовать за Христом влечет за собой много новых решений. Эти решения принимаются на протяжении всей жизни. Верность выковывается изо дня в день, по преимуществу – в так называемых “мелочах”, посредством исполнения повседневных обязанностей, посредством отказа от всего, что может повредить главным жизненным целям.
Не достаточно лишь “держаться призвания”. Необходимо постоянно “оживлять” его, утверждаться в нем и тогда, когда это кажется