страха Адама была не нагота, ведь буквально несколько часов назад он не боялся быть собой, не стыдился себя. Ответ кроется в этом вопросе Бога: Кто тебе сказал?
Ведь поняв, кто говорит, мы поймём что он говорит. Запомните эту мудрость, этот урок, которому Богу учит: «Неважно, что говорят, а важно – кто говорит». Нам будет легко разбираться с любой информацией, и понимать как к ней относится, когда мы будем осознавать её автора.
Автором информации, которая породила страх, был змей
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?»
У этой личности много имён, которые в точности раскрывают его сущность, но одно из них даёт ясное понимание о ней.
«Вы принадлежите вашему отцу, дьяволу, и хотите исполнить желания вашего отца. Он от начала был убийцей и не признавал истины, потому что в нем нет никакой истины. Когда он лжет, то делает то, что ему свойственно, потому что он лжец и отец лжи.»
Дьявол является отцом всей лжи, которая была, есть и будет. Ложь – это его суть, его свойство, корень и причина любой формы страха. Ложь и страх – две стороны одной медали. Ложь и страх всегда рядом. Там где страх, всегда – запомните! – всегда скрывается ложь. Вера в ложь – это разрешение наполнить себя страхом, а страх – это энергия всех преступлений и разрушений. Вот почему Адам после общения с Евой, которая уже была носителем лжи и атмосферы страха, поверив ей, совершил преступление, последствия которого мы видим, слышим и чувствуем до сих пор.
Страх стал атмосферой первых людей, в которой ложь умножается и приносит свои плоды. У лжи и страха множество плодов, их можно долго перечислять, но я хочу показать вам самое уродливое их творение – это поколение духовных сирот.
Адам и Ева осиротели, из за лжи и страха они потеряли отношения с Небесным Отцом, и всё, что они смогли принять в наследие – это шкуры жертвенных животных. Они лишились наследия не потому, что его не было, или Бог не хотел давать, а потому что не смогли его принять. Ведь сирота, находясь в том, что принадлежит отцу, не считает это своим.
Дай мне мое!
Есть одна очень сильная иллюстрация сиротства в Библии, в притче о блудном сыне. Хотя в названии этой притчи упоминается один сын, это притча о двух сыновьях, которые в своем мышлении и по своей сути оба были сиротами.
«Ещё сказал: у одного человека было два сына; и сказал отцу младший из них: «отец! дай мне часть имущества, которая мне принадлежит». И отец разделил им имущество…
В синодальном переводе просьба младшего сына о том, чтобы получить свое наследство, звучит так: «Отче! Дай мне следующую часть имения». Одно из значений слова «дай» в греческом языке значит буквально «совершать набег, нападать». Со стороны младшего сына