Иисуса и связали Его. Один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке» (Ин. 18:12, 22). «И закрывши Его, ударяли Его по лицу» (Лк. 22:64). «Некоторые начали плевать на него и, закрывая Ему лицо, ударять Его и говорили Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам» (Мк. 14:65–66). «Тогда плевали Ему в лицо и заушали Его, другие же ударяли Его по ланитам» (Мф. 26:27). «Ирод со своими воинами, уничижив Его и посмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату» (Лк. 23:11). «Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и одели Его в багряницу и говорили: радуйся, Царь Иудейский, и били Его по ланитам» (Ин. 19:1–3). «Тогда воины правителя, взявши Иисуса в преторию, собрали на него весь полк и, раздевши Его, надели на Него багряницу и сплетши венок из терния, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость, били Его по голове» (Мф 27:27–30). После всего этого Его осудили на крестную смерть. Иисуса повели на распятие с крестом на плечах. Пророчество говорит о Христе, что Он будет к злодеям причтен (см.: Ис. 53:12). Это пророчество сбылось только на одном Христе, ибо с Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его (см.: Мк. 15:27). Пророчество гласит: «Об одежде моей бросали жребий» (Пс. 21:19). Об одежде Христа действительно бросали жребий (см.: Мф. 27:35). Пророчество о Христе вещает: «Все видящие Меня ругаются надо Мною, говорят устами, кивая головою: Он уповал на Господа, пусть избавит Его, пусть спасет Его, если Он угоден Ему» (Пс. 21:8–9, 17). Действительно, когда был распят Христос, то проходящие злословили Его, кивая головами своими, говоря: разрушающий храм и в три дня созидающий, спаси Себя Самого. Если Ты Сын Божий, сойди с креста. Подобно и первосвященники с книжниками и фарисеями, насмехаясь, говорили: «других спасал, а Себя Самого не можешь спасти. Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста и уверуем в Него. Уповал на Бога, пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему». Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его. Пророчество говорит: «пронзили руки и ноги Мои» (Пс. 21:17). Евангелие говорит о Христе: там распяли Его (Ин. 19:18). Пророчество предвозвещает о Христе так: «и дали Мне в пищу желчь и в жажде Моей напоили Меня уксусом» (Пс. 68:22). Евангелие о распятом Господе нашем Иисусе Христе говорит: также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус (Лк. 23:36). Пророчество устами Давида царя говорит: Боже мой, Боже мой, зачем Ты меня оставил (Пс. 21:11). Действительно, умирая на кресте, Иисус эти же самые пророческие слова Он во всеуслышание произнес: «Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты Меня оставил?!» (Мф. 27:46). Пророчество говорит: «Ему назначили гроб со злодеями но Он погребен у богатого. Потому что не делал греха и не было лжи во устах Его» (Ис. 93:9). Действительно, Христа кладут во гроб богатого человека, в котором еще никто не был положен (см.: Ин. 19:41). О Христе пророчество говорит, что Он воскреснет и что ад невластен будет удержать душу Его и что тело Его не подвергнется тлению. «Ныне Я восстану, – говорит Господь, – ныне поднимусь, ныне вознесусь» (Ис. 93:10). «Ибо Ты не оставишь души Моей во аде и не дашь Святому Твоему
