сына. Старший укоряет отца: «Я столько лет работаю на тебя, и ты не зарезал для меня даже козленка, за что же такая честь моему брату, промотавшему наследство?» Образ отца – идеал всепрощения. Образ Господа, готового простить каждого, кто вернется к Нему.
4 марта
19 февраля по ст. ст.
Понедельник
Седмица 2-я предуготовительная, Глас шестый
Прпп. Евгения и Макария исповедников, пресвитеров Антиохийских. Прп. Досифея, ученика прп. аввы Дорофея.
Псалом 136
При реках Вавилонских, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе. На вербах посреди его повесили мы наши арфы. Там пленившие нас требовали от нас слов песней; и притеснители наши – веселия: «пропойте нам из песней Сионских». Как нам петь песнь Господню на земле чужой? Если я забуду тебя, Иерусалим, забудь меня десница моя. Прильни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего. Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они говорили: «разрушайте, разрушайте до основания его». Дочь Вавилона, опустошительница! Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!
5 марта
20 февраля по ст. ст.
Вторник
Седмица 2-я предуготовительная, Глас шестый
Прп. Льва, еп. Катанского. Прп. Агафона, Папы Римского.
Обращение к диакону
Диакон является помощником священника. Он не имеет той благодатной силы, которой обладает священник и которая дается в таинстве рукоположения во священника. Поэтому диакон не может самостоятельно, без священника, служить литургию, крестить, исповедовать, соборовать, венчать (совершать таинства), отпевать, освящать дом (совершать требы). Но, безусловно, диакон может помочь советом, молитвой.
К диакону обращаются со словами: «Отец диакон». Например: «Отец диакон, вы не знаете, где находится отец настоятель?»
6 марта
21 февраля по ст. ст.
Среда
Седмица 2-я предуготовительная, Глас шестый
Прп. Тимофея в Символех. Свт. Георгия, еп. Амастридского. Свт. Иоанна Схоластика, патр. Константинопольского. Козелыцанской иконы Божией Матери.
Место Невместимого
Дева-Матерь является как бы единственной границей между тварным и несотворенным Божеским естеством. И все, видящие Бога, познаюти Ее – как место Невместимого. И все, восхваляющие Бога, воспоют и Ее после Бога. Она – причина и бывших прежде Нее благословений и даров человеческому роду, и Подательница настоящих, и Ходатаица вечных. Она – основание пророков, начало апостолов, утверждение мучеников, фундамент учителей. Она – слава сущих на земле, радость сущих на небе, украшение всего создания. Она – начало, источник и корень готованной нам на небесах надежды, которую да сподобимся все мы получить по Ее молитвам о нас, во славу Рожденного прежде веков от Отца и в последнее время Воплотившегося от Нее Иисуса Христа, Господа нашего.
Свт. Григорий Палама
7 марта
22 февраля по ст.