более дней поста, тем лучше лечение; чем продолжительнее поприще воздержания, тем обильнее приобретение спасения» – учит блаженный Августин.
На протяжении всего Великого поста не разрешается вкушать не только мясо и молочные продукты, но и рыбу. Можно принимать только растительную пищу. Рыбу можно есть только в праздники Благовещения и Вербного воскресенья. В субботу перед Благовещением разрешается рыбная икра.
(Продолжение 19 марта.)
19 марта
6 марта по ст. ст.
Вторник
Седмица 1-я Великого поста, Глас осьмый
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Обретение Честного Креста и гвоздей св. царицею Еленою во Иерусалиме. Прп. Аркадия Кипрского. Икон Божией Матери: Ченстоховской, Шестоковской и «Благодатное небо».
Начало Великого поста
Первая и последняя седмицы (недели) Великого поста отличаются особой строгостью. До конца недели не разрешается вкушать даже постного масла.
По благословению священника допускается послабление поста для больных, детей, беременных и кормящих матерей, путешествующих, а также для представителей профессий, связанных с риском или ответственностью за жизнь других людей.
20 марта
7 марта по ст. ст.
Среда
Седмица 1-я Великого поста, Глас осьмый
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Сщмчч. в Херсонесе епископствовавших: Василия, Ефрема, Капитона, Евгения, Евферия, Елпидия и Агафодора. Прп. Павла Препростого. Иконы Божией Матери «Споручница грешных».
Храм и его устройство
Боковые двери алтаря – северную и южную – называют диаконскими: чаще всего через них проходят диаконы и пономари. Направо от Царских врат помещают икону Спасителя, налево – Божией Матери, далее – образа особо чтимых святых, причем икону справа от Спасителя называют храмовой – на ней изображен праздник или святой, в честь которого освящен храм. Иконы также размещают по стенам храма в особенных рамках – киотах, лежат они и на аналоях – столиках с наклонной крышкой.
(Продолжение 21 марта.)
21 марта
8 марта по ст. ст.
Четверг
Седмица 1-я Великого поста, Глас осьмый
ВЕЛИКИЙ ПОСТ.
Иконы Божией Матери «Знамение», Курской.
Храм и его устройство
Возвышение перед иконостасом называют солеей, середина которой – полукруглый выступ перед Царскими вратами – называется амвоном. Здесь диакон произносит ектении и читает Евангелие, отсюда проповедует священник. На амвоне же преподается верующим и св. Причастие. По краям солеи, возле стен, устраивают клиросы для чтецов и хоров. В храме имеется еще и канунник, или канун, с изображением Распятия и рядами подсвечников. Перед ним служат заупокойные богослужения – панихиды. Перед праздничными аналоями и чтимыми иконами стоят подсвечники, куда верующие ставят свечи. В торжественные части богослужения в храме возжигаются паникадила.
22 марта
9 марта по ст. ст.
Пятница
Седмица 1-я Великого поста,