электорат по группам. Такой популист всегда ищет отличительные особенности людей определенных категорий – профессии, социального положения, религии, национальных особенностей и прочее. К каждой небольшой категории у простого популиста свой подход, свои лозунги, свои обещания. Часто популисты выступают защитниками интересов определенной малочисленной и недостаточно, по мнению политика, защищенной категории. Фашисты же всегда обращаются к огромной по численности группе в целом, оперируя в своей пропаганде понятиями, близкими каждому члену это большой группы, затрагивающие чувства каждого.
Для пропаганды фашистами выбираются самые примитивные трюки, влияющие на элементарные эмоции, в минимальной степени затрагивающие разум. Примитивизируется различие человеком добра и зла. Пропаганда делит весь мир на чёрное и белое. Всё, что делают фашисты, относится к добру, а то, что делают все остальные – к злу. В сознании человека, подвергшегося фашистской пропаганде, создаётся устойчивая дихотомия «друг – враг».
Полагаю, что проблема фашизма, по большей части лежит в социально-психологической плоскости, она в самой природе человека. Феномен фашизма, в существенной его части, может быть научно описан современными методами в категориях коллективной психологии, психологии отдельного человека. Бенито Муссолини писал: «Я не создал фашизм, я извлёк его из умов итальянцев».
Фашизм использует современные технологии манипулирования сознанием с помощью средств массовой информации. Возникновение фашизма возможно было только в XX веке. Фашизм – это порождение научно-технического прогресса.
Современный человек приходит в ужас от очевидной банальности причин возникновения фашизма, когда начинает анализировать это, очень распространённое в современном мире явление.
Есть очень серьёзная опасность, что, используя понятие «фашизм» в качестве ругательства и политического ярлыка, можно просто не заметить прихода какой-либо из разновидностей фашизма.
1.2. Основные признаки Фашизма
В основе любого фашизма лежит социал-дарвинистская концепция вечной борьбы за выживание. Это обязательный признак любого фашизма, следствие – признание враждебности окружающего мира как для отдельного человека, так и для целой общности (расы, нации, религиозной группы и пр.). В результате фашизм всегда оправдывает нетерпимость и жестокость в своей идеологии необходимостью «естественной» ответной агрессии, продиктованной борьбой за выживание. По мнению фашистов, отказ от борьбы означает неминуемую гибель. Тоталитарность идеологии вытекает от постулируемой фашистами враждебности абсолютно всего, что не вписывается в рамки фашистской доктрины.
Для фашистов, единственный смысл существования человека, нации и государства – в их вечной борьбе. Цели постоянно меняются, и они вторичны, лишь борьба имеет первостепенное значение. Побеждает,