школьника на тему невыполнения им домашнего задания – слишком скучно и слишком очевидно. А исполины вообще никак не объясняются – они просто были, а потом просто исчезли. Странно, конечно. Кстати, часто в первоисточниках «сыны Божии» – это не совсем «сыны Божии», а некие таинственные «сыны неба» или даже какие-то совсем непонятные «неверные ангелы-отступники», но официальных толкователей такие интерпретации первоисточников ничуть не смущают, ибо они давно привыкли в упор не замечать того, что для них неудобно, ибо начальство требует от них совершенно определенных толкований и формулировок, ну а кто же, находясь в здравом уме и трезвой памяти, будет спорить с начальством, которое цепко держит в своих крепких руках не только эзотерические ключи от кажущегося в настоящий момент таким далеким Царствия Небесного, но и увесистую связку вполне земных ключей от находящихся очень близко земных кладовых, из которых здесь и сейчас выдается телесное пропитание для высокомудрых и, конечно же, беспристрастных толкователей.
Впрочем, будет величайшей несправедливостью сказать, что вся мотивация толкователей Книги Бытия сводится только к этому. Отнюдь нет. Здесь только часть правды – и очень небольшая ее часть. Вся же правда же заключается в том, такова была воля Божия, которую толкователи исполняли и исполняют, даже и не понимая этого, поскольку во избежание появления в Писании опасных соблазнов возвращения к прежнему эта его часть намеренно была сформулирована так, чтобы у людей возникало именно самое простое и кажущееся очевидным понимание написанного, ибо оно самым явным образом напрашивается, лежа на самой поверхности – напоказ. Так что никаких других объяснений в головах вообще не возникало и не могло возникнуть – люди брали самое первое, очевидное и доступное для их ограниченного понимания объяснение. До определенного времени у людей просто не было достаточной информации, чтобы понять, о чем идет речь в Бытии. Да, там всё до последнего слова правда, но эта правда сформулирована и подана так, что полностью понятной до недавних пор она быть не могла: ее понимание должно было прийти только тогда, когда читающие созреют для этого, и сейчас уже понятно, что и количество правды, и ее подача изначально были спланированы Отцом всей правды и истины так, что это созревание должно было длиться именно многие тысячи лет после того, как эта библейская правда из Книги Бытия была записана и дана людям Моисеем. Хорошее вино требует многих лет выдержки, а вино истинного понимания Священного Писания требует многих тысяч лет выдержки. Маленьким детям, задающим «опасные» вопросы, взрослые отвечают уклончиво или говорят, что в жизни есть вещи, которые они поймут, когда вырастут, а пока им этого знать не нужно. До недавних пор мы были слишком маленькими, чтобы понять то, что действительно написано в Священном Писании, тем более что местами оно и в самом деле очень и очень уклончиво и говорит только намеками, но теперь-то мы уже выросли – мы большие и нам уже пора знать.