которые были далее разделены на местные группы от пятнадцати до семидесяти пяти человек. Брачные партнеры были взяты в рамках региональной группы. Местные коллективы снова были разделены на бытовые единицы из одной-трех семей, живущих вместе.
Среди Ахтны, Танаины и Ингалика, чьи деревни были более оседлыми, чем в других, деревня имела постоянную, признанную территорию. Речные и тихоокеанские группы полагались на летнюю ловлю лосося, дополненную охотой на карибу и лосей. Они также собирали ягоды осенью и мелкие наземные млекопитающие в течение всей зимы. Не все группы смогли собрать достаточно сушеного лосося, чтобы продержаться всю зиму, и они иногда испытывали значительные лишения в последней части зимы.
Существовали различные типы домов среди Athabaskan, в зависимости от климата и близости к другим местным группам. Ингалики жили в закрытых ямах, похожих на своих соседей-юитов. Десять или двенадцать таких ям составляли деревню, в которой также был кашим. Коюкон и Танана использовали полуподземные срубы. Танаина построила ямы с бревенчатыми стенами и туннельными входами. Некоторые ахтны строили дощатые дома, похожие на тлинкиты, что являлось проявлением их контакта с этими прибрежными
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.