деле, уже ушёл._
А быть в мире тела без тела – означает стать призраком, _
Быть существом в вечной тоске, который так никогда и не найдёт своё тело._
Тебе будет нелегко смириться с нынешней своей природой, _
Быть в пустоте и быть пустотою, _
Но смириться с этим очень важно и очень важно принять всё как есть._
Далее необходимо упомянуть и о преимуществах присущих теперь: _
– Теперь, ни стены, ни потолки, ни даже земля – более не могут быть препятствием для тебя._
Лишь по велению воли проникаешь в любое помещение, _
Даже в свою комнату, которая теперь заперта, _
Ты можешь снова оказаться дома, если был в момент смерти где-то далеко._
Но создавать иллюзию благополучия у умершего в результате сверхвозможностей не стоит, _
И потому, следует пояснять далее: _
– Но, по причине иллюзорности второго тела, _
Не сможешь коснуться любимых вещей и предметов._
Это говорит о том, что никакого второго тела нет._
Не огорчайся этим, поскольку, никакие вещи как бы дороги они не были, более не могут быть полезны._
Единственное что может быть, теперь, полезным – это лишь Знание, _
И в первую очередь— знание Книги._
Если читал Её при жизни – вспомни Её строки, если нет – слушай голос что тебе знаком, _
Который, называет тебя по имени и заново передает знание Книги._
Когда Книга говорит о душе и о сознании – это необходимо воспринимать как одну суть, _
Ибо, принято считать, _
Что человек состоит не только из души и тела, между которыми существует некая борьба._
Поскольку, обе составляющие принадлежат, как бы, разным мирам и потому, _
Некоторые толкователи делят человека на добро и зло – где тело зло, а душа – добро._
Но и более того – саму душу разделили на две части, умудрились найти такое разделение, _
И отделили от неё сознание – словно, это нечто обособленное от души, _
Будто, мышление – есть нечто несвойственное душе, а сама душа – есть что-то чистое, _
Не замаранная никаким мышлением и не связанная ни с чем субстанция._
Даже разделили место обитания каждого – сознания, якобы, находится в голове, _
А душа, якобы, живёт в сердце и является вместилищем того, что принято называть Духом жизни._
Подобное разделение человека есть искусственное, придуманное разделение, и религиозное._
Будто – душе свойственно некое эмоциональное мышление, а сознанию – интеллектуальное, _
Преподнося природу дуализма в человеке, стремясь этим объяснить и оправдать личное падение._
Тогда как Книга говорит – душа есть расширенное понятие и название сознания, _
И эмоциональное и интеллектуальное мышление исходит от одного Я._
Это, два качества одного начала._
В сознании нет двух Я, как не может быть двух Создателей у одного мира._
Более того – Книга говорит, любая мысль эмоциональна по своей сути, _
И душа, это эмоции сознания, идущие в Я от пользования телом,