построениях, и оно уникально, ибо не может ни в чем быть заменено чем-либо другим!
Этот микроскопический эмбрион на 6-й или 7-й день своей жизни, имеющий всего 1,5 мм в длину, способен уже заботиться о себе и о своей судьбе. Он, именно он, приносит прерывание месячного цикла своей матери, заставляя ее таким образом защищать себя».
5)В 1981 г. Американский Сенат, обсуждая вопрос о снятии наказаний за совершение абортов, запросил мнение 8-ми крупнейших специалистов по одному вопросу: «Когда начинается жизнь у зародыша?». Из 8-ми опрошенных 7 авторитетно заявили, что согласно научным данным (медицины, биологии и др.)
ЖИЗНЬ В ЗАРОДЫШЕ НАЧИНАЕТСЯ С МОМЕНТА ЗАЧАТИЯ.
6)Подводя итог, хотелось бы предложить вывод доктора Эрнста Ханта, сделанный в одном из его социально-биологических и философских исследований. Доктор Хант пишет: «Оплодотворенная яйцеклетка – не просто клеточная масса без особых, своих собственных характеристик. Она – на этой стадии – не похожа ни на бутон цветка, ни тем более на зародыш животного рода. Это полностью и абсолютно есть жизнь человеческого существа…»
«АБСОЛЮТНО ЕСТЬ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА, И ОНА ИМЕЕТ ТУ ЖЕ ЖИЗНЬ, КАКУЮ ИМЕЕТ НОВОРОЖДЕННЫЙ МЛАДЕНЕЦ, ДИТЯ, ПОДРОСТОК И ЗРЕЛЫЙ ЧЕЛОВЕК. ТАКИМ ОБРАЗОМ, В АБОРТЕ УБИВАЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ, НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОНА, ЭТА ЖИЗНЬ, СТОИТ НА НАИБОЛЕЕ РАННЕЙ СТУПЕНИ СВОЕГО РАЗВИТИЯ».
7) После этого мы вправе спросить: может ли остаться сомнение в том, что зародыш имеет свою автономную жизнь, что он представляет собой независимое и самостоятельное, сформировавшееся человеческое существо?
И вновь мы задаем вопрос: "Где же прогресс? Где и кто является передовым? Имеют ли цену слова, когда дела вопиют? Где же мракобесие? Кто его представляет?" Во всяком случае не Церковь.
Греческие врачи.
Греческие врачи не отстают от своих зарубежных коллег.
Врач-гинеколог доктор Д. Папаэвангелу пишет: «Сегодня, абстрагируясь от философских и теоретических понятий, мы можем сказать, что человек существует с момента зачатия. Жизнь человеческого зародыша начинается не после полного завершения формирования органов (8-12 недель), как это думали раньше. Зародыш – это не придаток или какая-то часть тела женщины».
Профессор Аврамидис подчеркивает: «Зародыш не часть тела беременной. А следовательно, она не может одна решать его судьбу, как она решала бы вопрос об удалении у себя аппендикса или миндалин».
Врач г-н Г.Пападимитриу, профессор, гинеколог из Афинского Университета был приглашен участвовать в заседании «Круглого стола» (см. газету «ВИМА», 09.02.86). Основной докладчик – А. Гистопулу-Маранопулу, известная феминистка. Во время беседы профессор, несмотря на оказываемое на него давление остался верен своим медицинским принципам. «Аборт, – сказал он, – сам по себе есть акт зла, так как мы лишаем кого-то жизни. А именно: биологически прекращаем жизнь зародыша».
92 преподавателя медицинского факультета Салоникского