х образования от привычной, упомяну два значимых для нас принципа. Это принцип использования опыта ребёнка и принцип вероятностности, неполной определённости результатов обучения.
Первый принцип означает, что исходная точка образования для нас – это жизненный опыт ребёнка, который по своим законам отбирает и интерпретирует явления, влияния окружающей среды, придавая им личностный смысл.
Второй вытекает из признания по крайней мере двух факторов, которые лежат за пределами школы: индивидуальности человека и особенностей домашней, культурной, социальной среды, в которой он вырастает. Ведь образование наших ребят происходит и в семьях, и в самой атмосфере большого города с его разнообразием информации, культур, субкультур и отношений. Школа (и детский сад рядом с ней) – только часть образования. Специфическую же задачу можно видеть в том, что школа способна помочь в осмыслении имеющегося жизненного опыта и выращивании культурных средств освоения опыта будущего.
Многообразие взаимовлияний, неравномерность процессов развития, особенности реакций, мотивов, потребностей, способов восприятия конкретных детей – всё это никогда не может быть всецело изучено и учтено научным (или каким угодно другим) путём. Поэтому не стоит ожидать и одинаковых результатов обучения даже при одних и тех же целенаправленных воздействиях.
Результаты образования нельзя гарантировать, зато возможно повысить вероятность продвижения каждого ребёнка в осознании и развитии им своих сущностных сил. За счёт чего это происходит? За счёт умощнения культурного потенциала среды, благодаря усилиям по организации встреч ребёнка с культурной средой, благодаря побуждению к использованию и личностного потенциала, и потенциала культуры в собственном образовании.
…В нашем детском саду не готовят к школе в общепринятом смысле. Подготовка к школьному периоду состоит в подготовке к жизни в свободном образовательном пространстве школы, к умению ориентироваться во взаимодействии с природой, культурой, другими людьми.
Главное внимание уделяется условиям для развития органов чувств: осязания, обоняния, слуха, зрения, умения владеть собственным телом. Условиями сенсорного развития признаётся деятельность ребёнка и в естественной, природной, и в социокультурной среде. (В нашем понимании возникающих из этого решений есть и сходства, и различия с педагогикой Марии Монтессори, впервые поставившей тематику сенсорного развития детей в центр педагогического внимания.)
В разновозрастных группах вместе с воспитателями дети «проживают» различные события индивидуальной и коллективной жизни, смену времён года, традиционные праздники, играют в ролевые игры, имитирующие занятия взрослых, в сюжетные игры (театр, цирк, концертный зал, музей и т. п.).
Большое внимание уделяется обустройству окружающей среды, наблюдению за различными физическими явлениями и выдвижению гипотез об их механизмах; изобразительному творчеству, занятиям ручным трудом, выращиванию растений и наблюдениям за их ростом, приготовлению пищи, занятиям музыкой, физкультурой.
Принципиален отказ от программирования деятельности детей. Воспитателю важно угадать сегодняшнюю потребность ребят в той или иной деятельности, преобладающее настроение группы и отдельного ребёнка, создать условия для взаимодействия, самовыражения и самодеятельности.
Из книги А.Н. Тубельского
«Школа будущего, построенная вместе с детьми»
О нормах хорошей жизни
Ольга Шиян
После почти двухлетнего перерыва я оказалась в детском саду школы Тубельского вместе с Якобом Нильсом Крузом, заведующим детским садом из Копенгагена.
За эти два года в моей жизни произошло множество событий – путешествий по российским и зарубежным детским садам, два больших исследования с инструментом ECERS, собственное погружение (с головой) в работу инновационной площадки в детском саду…
И вот какая парадоксальная вещь стала сейчас очевидна. Мы привыкли относиться к этому детскому саду как к уникальному авторскому явлению. Действительно, его создание связано с одной из уникальных личностей в нашем образовании – Александром Наумовичем Тубельским. Практически все педагоги, работающие в этом саду – люди не случайные, пришедшие (или оставшиеся) именно ради своего представления о «детском саде, живущем жизнью детей»[1].
Всё так.
Если речь идёт об авторском саде – то само собой подразумевается его уникальность, немассовость. И часто те, кто приезжают в этот сад на стажировку, на семинарах говорят о том, что такое в массовом саду невозможно – это, мол, штучный продукт, созданный руками энтузиастов.
Но!
Вчера я смотрела на этот детский сад не восторженным взглядом ребёнка, который хотел бы там остаться жить (а во мне при каждом посещении этот ребёнок просыпается и завистливо ноет – почему у него не было такого сада), а глазами эксперта по федеральным государственным стандартам дошкольного образования (впридачу оснащённого хорошим инструментом оценки).
И