в начале XI века из Заволжья продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов и торков.
Затем половцы пересекли Днепр и дошли до низовий Дуная, таким образом заселив всю Великую Степь от Дуная до Иртыша, которая с этого времени в восточных источниках стала называться Дешт-и-Кипчак (Кипчакская степь).
Позже кыпчакский язык лёг в основу современной кыпчакской группы языков (крымскотатарского, караимского, крым
Вот и получается у нас, что согласно традиционной точке зрения, половцы, кипчаки и куманы – названия одного народа.
Однако не все историки поддерживают это мнение.
Есть и другие версии, по которым кипчаки состояли из двух крупных ветвей:
половецко-кипчакской
куно-кипчакской (токсобичи);
половцы состояли из западной ветви – половцев-саров и восточной – кунов.
По версии Ю. А. Евстигнеева], куманы, куны и половцы (сары) были разными народами. По версии С. А. Плетнёвой, кипчаки (шары, половцы) и куманы (западнее Днепра) были разными народами.
И тут как сам видит читатель мы и в наше время далеки от окончательного поредения в отношении кыпчаков-половцев.
Для читателей, желающих получить доп. информацию я скажу, что Куны, как и сары, участвовали в «цепной миграции» кочевых племён в 1030-е годы, постоянно являясь их восточными соседями. Существует версия о принадлежности донских половцев-токсобичей к кунам.
В XI—XIII веках имя куны встречается эпизодически в венгерских и русских источниках наряду с куманы в значении кипчаки, половцы и венгерские половцы.
Историки изначально предполагали, что этноним «половцы» связан со словом поле (в значении жители степи, степняки).
Первым такое мнение высказал в XVI веке Сигизмунд Герберштейн. Разделялось оно и первыми русскими историками. Например, в начале XIX века эту версию высказывал А. М. Щекатов:
«Название половцев дали им русские, как некоторые полагают от полей, по которым они кочевали».
Куманами половцы называются в западноевропейских и византийских источниках (в частности, Анна Комнина в связи с битвой при Левунионе сообщает, что куманы и печенеги говорили на одном языке). Плетнёва С. А. локализует куманов западнее Днепра по отсутствию там каменных изваяний, встречающихся в низовьях Дона, Донца и вдоль северного побережья Азовского моря – местах кочевий сары-кипчаков (половцев).
Пока ученые историк продолжат спорить я изложу общую или Традиционнкю версию
В современной историографии наиболее распространено объяснение «половец» от «половый», то есть «изжелта-белый, желтоватый».
Эту точку зрения впервые выдвинул А. Куник в 1875 году.
Солома на церковнославянском языке будет «плава», а соломенный – «плавый», и соответственно слова половый, plavý и plowy в современных русском, чешском и польском языках означают одно и тоже – соломенный цвет. Славянское название кипчаков происходит от этих слов с прибавлением -цы/-чи (половцы, plavci и plawci).
В немецких и армянских