его имя, мне сразу вспомнилась история, как однажды я вызвал такси, и там, водителем был, как раз Бободжон какой-то там Черезтрипиздымухамедов, так этот педераз сначала лечил мне, что я должен ему наличкой заплатить, а потом еще и заказ вовремя не завершил и с меня списали на пару соток больше. Хоть деньги потом и вернули, но с тех пор я подозрительно отношусь ко всяким бабаджонам, да и по глазам этого травника сразу видно – наебать хочет.
– Так что там с моей добычей?
– Тут вишь какое дело…– быстро-быстро запиздел Бабаджон, варрака-то твоя стухшая была, а с такой только зубы да рога взять можно.
Я внимательно посмотрел в его хитрую рожу, и достав ножку от стола, сунул ее под нос травнику.
– Еще вчера варрака живой была, пока я ей очко не порвал этой самой дубиной. Чуешь к чему клоню?
Бабаджон видимо понял что наебать не выйдет, а мож чего от ножки унюхал, но как-то сразу скуксился и ушел в дом, а после, попросив еще подождать, отправился к соседям.
Вернувшись он принес увесистый кошель и торбу с весело звенящими бутылочками.
– Вот, здесь 20 золотых, у меня больше и нет, я со всей деревни назанимал.
Я вновь пристально посмотрел на него, явно меньше дает падлюка!
– Понимаю, что этого не хватит,потому приготовил эти особые настои, в городе их можно дорого продать.
– А что за настои-то?
– Лекарственные, от болезней всяких, как-то : понос, энурез, диарея, медвежья болезнь или расстройство желудка. А вот эта синенькая от насморка.
Ну и правда, средневековье, чем им еще болеть. Либо понос либо чума. Кстати!
– А от чумы нет? – сросил я.
– Как же, вот 2 баночки с черепами на этикетке. Только оно не очень эффективное, 50 на 50. Больной либо сразу помирает, либо потом…от поноса.
– А просто целебных зелий нет? Ну чтоб, если тебя мечом пырнули и кровища хлещет, ты ррраз – бутылочку хлопнул и здоров!
– Дак откуда, те совсем дорогие, там травы особые нужны. Да и не нужно нам такое здесь, мы ж мирные, не воюем.
Чудесная тут медицина, однако.
Хрен с ним, забрав торбу со склянками и кошель, я выдвинулся на болото, учиться магии у ведьмы.
Глава 2. Болотная учеба.
„Эх! Жизнь моя— жестянка! Да ну её в болото!“
Водяной.
Перед выходом из деревни, я стал свидетелем довольно занятной сценки :
Дети играли в "ножички." Суть игры проста – отвоевать территорию противника. На земле размечается круг, который делится на сектора по количество участников. Играть может практически неограниченное количество людей, но лучшим всё-таки является четыре-пять человек. Иначе либо круг будет слишком большой, либо в нём будет тесно.
Держа нож за лезвие, игроки по очереди кидают нож в «землю» соперника, и это совершенно не обязательно может быть соседний участок. Если нож втыкался под углом, то спорный момент решался просто – между землёй и кончиком рукоятки ставили два пальца (указательный и средний). В том случае, когда они не проходили,