Забавные рассказы о русской народной музыке и не только о ней (русский фольклор в рассказах для детей).
прошло очень много лет, и в России появились и цирк, и театр, и концертные залы. Старинные песни забылись, и только в отдаленных областях страны их еще иногда поют.
Поют, например, на Севере, на берегах Белого моря, или на юге в казачьих землях. Вот одна из таких песен. А поется в ней… Да про что в ней только не поётся: и про блины, и про свинью, и про кота, и про девчонку. Настоящие скоморошьи песни они такие: в них поется про все сразу, и поэтому смешно.
Ой, блины, мои блины,
Вы блиночки мои! (2 раза)
Напекла я блины
На четыре стороны. (2 раза)
Никто блины не берет,
Никто даром не возьмет. (2 раза)
Только серая свинья
Понюхала и пошла. (2 раза)
За рекой огонь горит,
У свиньи живот болит. (2 раза)
За рекой огонь потух,
У свиньи живот опух. (2 раза)
Болит сердце, болит печенка,
За рекой живет девчонка. (2 раза)
Кабы лодочка была,
Она б ко мне переплыла. (2 раза)
Ры-та, ры-та, ры-та-та,
Вышла кошка за кота, (2 раза)
За кота котовича,
За Иван Петровича. (2 раза)
Как у котика-кота
Была мачеха лиха, (2 раза)
Она била кота,
Приговаривала: (2 раза)
«Ешь, кот, не тащи,
Еще шляпу не проси». (2 раза)
Кот ел, не тащил,
Еще шляпу не просил. (2 раза)
А когда представление только начиналось артист, наверное, жонглировал яблоками или сырыми яйцами и зазывал публику веселыми и складными словами.
Обычай зазывать людей на представление остался и после того, как скоморохов больше не стало. Например, в XIX в., во время больших ярмарок, ставили большие театры из досок и парусины. Их называли балаганы. Теперь бы мы сказали, что такие «театры» больше похожи на сараи, но тогда люди очень радовались и с удовольствием шли на представления. Да и как не пойти на представление, если у входа висит яркая-преяркая афиша, а на маленьком балкончике, прямо над входом в балаган ходит дед-зазывала в яркой красной рубашке! Ходит и кричит:
– Эй, сынок!
– Давай скорей звонок!
– Стой, прохожий! Остановись!
– На чудеса наши подивись!
– Барышни-вертушки,
– Бабушки-болтушки,
– Солдатики служивые
– И дедушки ворчливые!
Конечно, зазывала был совсем не дед, т. е. не старенький человек. Его только наряжали дедом: привязывали бороду из мочала, обували в лапти, а когда было холодно еще и одевали в овчинный тулуп, вывернутый шерстью наружу.
Некоторые «деды» еще играли на балалайке или на гармони и пели. Но чаще всего зазывала просто рассказывал всякие смешные вещи про себя самого и про людей, которые его слушают, и притом колотил себя по голове особым музыкальным инструментом. Этот инструмент был высушенный бычий пузырь с сухими горошинками внутри. Им можно ударить по голове очень сильно, но больно