и я решил немедля рано утром отправиться в заповедник.
В переводе с тюркского Казан – это котел. И действительно по форме Казантип напоминает чашу, – глубокая низина, окруженная холмами и утесами, соединенная узкой полоской в виде ручки с остальной частью Керченского полуострова. Вся береговая линия мыса изрезана причудливыми бухтами, носящими странные названия. Берег «Каменных Крокодилов», мыс «Носорог», скала «Лягушка», бухта «Утопленников». Скалы, то обрываются отвесно в море, то полого спускаются к воде, образуя небольшие белоснежные пляжи. Причудливые изгибы каменного ландшафта напоминают лица людей и силуэты экзотических животных. Пещерки, спрятанные в скалах, усиливают и искажают звук голоса, если покричать в маленькое отверстие. Возникает эффект как будто гора отвечает вам. Если вы подниметесь в воздух, то весь заповедник предстанет вам с птичьего полета в форме головы легендарной египетской королевы Нефертити. С удлиненной формой черепа типичной для правящих каст древнего Египта.
Казантип объявлен заповедной территорией, проход сюда разрешен только при наличии специального пропуска. Однако мой друг – местный житель и знаток Крыма согласился провести меня без лишних формальностей. И ранним утром, едва солнце осветило горизонт, мы ступили на древнюю землю.
Только мы перешагнули невидимую черту и прошли первое нагромождение камней, как воздух застыл от звенящей тишины. Все звуки цивилизации, голоса людей на пляже, шум работающих двигателей, словно кто-то отрезал невидимой преградой, и они остались за спиной в мире компьютеров и комфорта. Воздух вибрировал вокруг, отделяя нас от внешнего мира. Уши заложило, и появился звон, в голове возникла легкая дезориентация.
Я сел на ближайший камень и на мгновение закрыл глаза. Тело расслабилось, и я почувствовал нечто похожее на сон, но сон не наступил, напротив ум был ясный и бодрый. Миг, и в мозгу словно развернулся экран:
…Я увидел группу древних воинов с копьями и мечами, уставших, обезвоженных, с красными сожженными солнцем лицами. Они отступали под натиском диких воинственных племен. Они бежали: раненные, голодные в поисках прибежища. Голодные и худые дети, женщины, сжимавшие в руках копья, шли в середине колонны. Они были готовы умереть, но не сдаться в плен. В их глазах горел огонь внутренней силы, но их бренные тела требовали отдыха. В надежде спастись от приближающейся смерти беглецы направились в мою сторону – к острову. Подняв оружие над головой, они перебирались через водный пролив (видимо, в те времена Казантип не был соединен с сушей и перешеек был заполнен грязью и морской водой). Киммерийцы шли. Воины сзади, защищая племя от преследователей. Подростки впереди. Женщины в центре несли детей. Затем они разрушили за собой проход, завалили камнями подходы и обосновались здесь, на краю земли.
И здесь же по прошествии дней и месяцев остались лежать их тела. …И степь приняла останки путников.
С их смертью