сахаром и соком кислой квашеной капусты – щи из кислой капусты суточные
– компоненты и технология одного из базовых рецептов; заменить свежую капусту 500–600 г нашинкованной соломкой капустной рассады, бланшированной 10 мин. в кипятке (см. 21.4.1); варку следует вести 25–30 мин. – щи из капустной рассады
– компоненты и технология одного из базовых рецептов; заменить свежую капусту припущенной с кореньями в бульоне (см. 4.3.1); в остальном следовать базовому рецепту – щи ленивые
– компоненты и технология одного из базовых рецептов, но использовать бульон из рыбной мелочи или рыбных отходов (см. 1.1.5); добавить перед подачей: 200–500 г вымоченного в воде филе анчоусов (соленых кильки, салаки, тюльки, хамсы) или соленой сельди – щи с анчоусами или сельдью
– компоненты и технология одного из базовых рецептов; заменить свежую капусту 800–900 г пюре из листьев щавеля, шпината, молодой крапивы, свеклы, сныти и других листовых овощей, сваренных в жидкости (см. 2.4.1) или припущенных в сметанном соусе (см. 6.3.1); до половины листовых овощей можно закладывать не в виде пюре, а крупно нарезать, бланшировать и добавлять в щи вместе с пряностями – щи с листовыми овощами, или щи зеленые
– компоненты и технология одного из базовых рецептов, но использовать бульон из рыбной мелочи или рыбных отходов (см. 1.1.5); добавить перед подачей: 200–500 г филе жареной рыбы (см. 12.6.1) или отдельно сваренных рубленых изделий из рыбы (см. 2.6.1) – щи с рыбой
1.1.11. Супы-пюре
Как известно, Ева появилась на свет из ребра. Пряности подчеркивают привлекательность Евы, ее благоуханность. Нет никакого сомнения, что каждая настоящая женщина – принцесса, тем более прародительница всех женщин! Связь принцессы с горошинами известна. Господь повелел Еве рожать в муках. Муки вызывают слезы, равно как и лук.
В монархической части Протоколов сионских мудрецов, тщетно скрывающих лик под невинным названием «Кулинарный мидраш», дается семантика названия супа-пюре горохового а-ля Ева. Там же дается рецепт чечевичной похлебки а-ля первородство, ставшей еще одним назидательным примером кулинарного соблазна, повлиявшего на судьбы человечества: «И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы: и он ел, и пил, и встал, и пошел» (Бытие, 25:34).
Начиная с I века нашей эры иудеи и христиане используют образ этого супа-пюре как символ измены истинным идеалам Завета. Будучи человеком несведущим ни в одной из великих религий, автор этих строк просит читателей воспринимать рецепт исключительно со светской точки зрения. Что же до символического его аспекта, то надо заметить, что обе начавшие спор стороны вначале принадлежали исключительно к еврейскому народу, что неоспоримо подтверждается жестковыйностью использования в споре одного и того же рецепта из великого множества блюд, соответствующих формуле: суп-пюре = суп + пюре.
Несмотря на однозначность формулы, в кулинарии тоже существуют две непримиримые школы. Старая, классическая, исходит из