номере за тот же год
из Гиммлера опорная цитата;
из сборника другая о народовольцах —
две книжечки важнейших мемуаров
здесь рядышком со мной лежали, им пожар не угрожал, —
как Библия лежали
не в изголовье, правда, а в ногах…
Домбровского романа окончание
с названьем странным «НенужныхФакультет вещей» —
о том же самом в номере 11-м за 88-й,
все в том же «Новом мире»,
и в нем же «Жизнь против судьбы» Дедкова
(забыл уже о чём: наверняка всё те ж слёзы, слюни,
сопли …кои и сам тогда же разделял отчасти,
– вплоть до самого того преступного цен отпуска —
не самого, – но объявления о нём за месяц, —
чем Ельцин в пользу внешних грабнул население
«Жизнь и судьба» Василия Гроссмана
(что по немецкому «великий человек»), сгорела, жаль, не помню, как он судьбу определял,
но вряд ли все ж как Блок еще в 1912-м
«Был скрипок вой в разгаре бала. Вином и страстию дыша.
Всю ночь нам судьбы диктовала Восстанья страшная душа».
(А. Блок, Избранное, Владивосток, 1972)
Блок уловил в эпохе основное – борьбу за освобождение труда,
что побудило «правящих» в Европе в войне искать спасенье мировой —
к тому ж перенаселение толкало: в Европе общее
в России же аграрное, – отсюда истекают тенденции тоталитарные
Роман Гроссмана
на сопоставленьи строился плоском
тоталитаризма нашего с германским —
они у него – как бы на равных;
я, помню, сам германский выводил
из нашего, по времени ведь первого
(тогда я тоже слюни распускал
не нужно б де России революции, —
она де борзо развивалась
…ещё историю достаточно не понимал я…
хотя и многое в ней знал);
де наш немецкий потянул, —
не понимал ещё: тут главное жлобство` английское!
(да так оно и было:
я ошибки
причинно-следственной не допускал,
но ошибался я оценкой:
в ней-то все и дело)…
Мы были недовольны —
что в жизни вошли после войны —
лишеньями во имя тех идей,
до середины века что довлели —
потом Никита глупый мигом их спустил!
Мы были правы – не по форме, а по сути:
идеи те животные обсели,
каста бюрократов,
штабисты победителей в войне, —
а «чистить» было некому,
как в грозных 30-х тех!..
Тоталитаризм – лишь средство,
орудие в борьбе меж классами —
как некогда дубина, камень
плюс воинская организация:
а суть его – нет места
жизни частной
когда угроза жизни нации!
Одно оружие у зла и у добра —
а вдуматься – и цель одна,
различные лишь средства:
одним насилием владеет зло,
манипулированием,