чтобы, сознавая за собой много великого, ничего великого о себе не думать.
Если уж помнить грехи, то помнить должно только свои.
Многие приходят в церковь, произносят тысячи стихов, молитвы, и выходят, не зная, что говорили они; уста их движутся, а слух не слышит. Ты сам не слышишь своей молитвы: как же ты хочешь, чтобы Бог услышал твою молитву?
Награда тебе будет больше, когда ты станешь делать должное, не надеясь на награды.
Не множество тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.
Человек нередко бросается в бездну, чтобы только другие удивлялись ему.
Не вспоминай о своих добрых делах, чтобы помнил о них Бог.
Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.
Аврелий Августин (Блаженный Августин)
(354–430) богослов, политик и философ
Найдется ли вор, который спокойно терпел бы вора?
Я сам не могу полностью вместить себя.
Ум тесен, чтобы овладеть собой же.
Прошлого уже нет, а будущего еще нет. И если бы настоящее всегда оставалось настоящим и не уходило в прошлое, то это было бы уже не время, а вечность; настоящее оказывается временем только потому, что оно уходит в прошлое.
Друзья мира сего настолько боятся расстаться с объятиями мира, что для них нет ничего труднее, как не трудиться.
Обряд похорон, пышность проводов – все это скорее утешение живых, чем помощь умершим.
Заповедь «не убивай» отнюдь не преступают те, которые ведут войны по велению Божию или, будучи в силу Его законов, то есть в силу самого разумного и правосудного распоряжения, представителями общественной власти, наказывают злодеев смертью.
Сам человек представляет собой большее чудо, чем всякое чудо, совершаемое человеком.
Бог такой же великий художник в великом, как и не меньший в малом.
Те же, которые утверждают, что первые люди не совокуплялись бы и не размножались, если бы не согрешили, утверждают не что иное, как то, что грех был необходим для появления святых. Выходит, что для появления множества праведников нужен был грех!
Кто ищет – не заблуждается.
Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело.
Смотреть – еще не значит видеть.
Пьер Абеляр
(1079–1142) схоластик, богослов и поэт
То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости.
Логика оттолкнула от меня мир.
Надобно хранить истину в тайне, дабы избежать ее опошления.
Нельзя уверовать в то, чего ты предварительно не понял.
О многом писать можно гораздо смелее, чем говорить.
Уместнее опереться не на кропотливый труд, а на разум.
Нынешние