за пределы устоявшегося, «официального» знания. А потому погрузимся в древнюю мудрость глубже…
Привязанных к действию гун природы, ослепленных ими,
Несовершенно знающих, слабых, совершенно знающий да не смущает.
Мне все дела посвятив, сердцем будь высшему Атману предан;
От самости, от вожделений свободный, сражайся, оставив горячность.
Разумные, следуя постоянно этому Моему ученью,
Без ропота, с верой, даже делами достигают свободы.
Те же, строптивые, что не следуют Моему ученью,
Ведай, они, безумные, лишась всякого знания, гибнут.
Даже мудрый поступает согласно своей природе:
Природе следуют все существа, сопротивляться к чему же?
Влеченье, отвращение чувств – в их предметах;
Враги его оба они, их власти нельзя подчиняться.
Свой долг, хотя бы несовершенный, лучше хорошо исполненного, но чужого.
Лучше смерть в своей дхарме, чужая дхарма опасна.
Арджуна сказал:
Кто же тогда человека на грех побуждает,
Даже вопреки его воле, как бы насильно?
Шри-Бхагаван сказал:
Это страсть, это гнев, прожорливый, многогрешный,
Знай его здесь, как врага, он возник из гуны раджас.
Как зеркало ржавчиной, как дымом покрыто пламя,
Как зародыш покрыт оболочкой, так он этот мир покрывает.
Он постоянный враг мудрого, он скрывает мудрость.
Раздел III
Потеря Шамбалы или конец Истории
«Грядущее – остерегающимся». (7:128, 28:83)
«…а вражда – только притесняющим». (2:193)
Гангстеры альтернативной истории
Люди, годы и народы
Убегают навсегда,
Как текучая вода.
В гибком зеркале природы
Звезды – невод, рыбы – мы,
Боги – призраки у тьмы.
Сокрытие прошлого
Прошлое не исчезает из человеческой памяти само по себе. Потеря данных происходит целенаправленно, люди переписывают и уничтожают историю в собственных, групповых и государственных интересах. Но всё ликвидировать и исказить невозможно. Утерянное возвращается, сфальсифицированное исправляется… Но понять артефакты становится всё сложнее. И мы удивляемся появлению древних книг и рукописей. Вот несколько из многих малоизвестных, разнородных находок. Свитки алхимиков, кодекс ацтеков и другие древние книги, признанные самыми странными.
«Кодекс Мендоса» – иллюстрирован, написан примерно в 1541 году. Содержит чрезвычайно подробную историю ацтеков, их правителей, образа жизни, подробности их культуры и многое другое. Кодекс был предназначен для императора Карла V, его отправили в Испанию на судне, рукопись так и не добралась по назначению. Обнаружен, доведен до сведения ученых и признан законным документом в 1831 году.
«Принцип Люцифера». В этой работе утверждается, что зло не плохая и нежелательная часть