азиатской обезьяной, дал геном денисовского человека. По логике вещей он должен был пойти по черноморскому побережью мимо Каспийского моря, по казахским степям на Алтай – родину всяческих скрещиваний.
Но тогда при чём тут обнаруженный полинезийский геном?
И чтобы как-то свести «концы с концами» авторы додумались отправить гейдельбергского человека по среднеазиатским пустыням и горным цепям Тянь-Шаня и Гималаев, чрез весь высокогорный Тибет, в блаженные тропики Индонезии, а уж потом часть генома направить-таки на Алтай!
То есть авторы статьи, видимо, развернув время, уговорили часть популяции денисовцев остаться в «богом забытом» районе высокогорной альпийской тундры китайского Тибета, чтобы дать начало гималайским шерпам (современным проводникам восхождения на Гималаи, способных обходится без кислородных приборов).
Но меня этот довод мало убеждает.
И я уверен, что будь га месте тогдашних денисовцев, не стал слушать подобных советов. Тем более, что его сородичи не плохо устроились в юго-западном Китае с его субтропическим климатом. Но они не смогли ослушаться научных доводов и остановились в горном Тибете.
Однако дух современных исследователей этой «научной галиматьи» не дремал, и до тибетских денисовцев, еле – еле выживавших в тибетском приледниковье, лет этак 60 000 назад, дошли слухи о несчетных стадах мамонтов в другом более северном приледниковье. И они мигрировал согласно схемы за три тысяч верст на север в Алтайский край. Поохотились там 45 000 лет, а потом сообразили, что пора откочевать на юг, согласно плану, аж почти в Австралию. Правда до неё они не дошли, поскольку тогда она не была ещё открыта капитаном Куком….
Что же касается неандертальцев, то они остались как бы не у дел. Правда алтайский денисовский человек скрестившись с ними, завещал передать часть приобретенных генов прапрадедушке Гейдельбергскому. И часть их отправилась к нему в Европу.
Но неандерталец не сумел догнать своего деда, поскольку тот уже был в Испании и с увлечением ловил для пропитания лягушек и ящериц, закусывая их прибрежными моллюсками.
Я правильно излагаю суть миграций денисовского человека? – спрашиваю у авторов подобных статей.
– Ничего не напутал?
А ведь, если выше приведенную схему развернуть прямо противоположно назад, она вполне имеет археологический и палеонтологический, да и генетический смыслы, которого не чурается и некоторая часть палеонтологов (см. Рисунок 28).……
На вид почти типичный полинезийский папуас – генетический продукт выше приведённого безумного путешествия генов….. Только это реконструкция митохондриального генома верхнепалеолитического человека из Костёнок-14 в Воронежской области (30 тысяч лет назад). И этот индивид – великая загадка палеоантропологии, поскольку по строению черепа он удивительно схож с современными меланезийцами!
И здравый смысл палеонтологии говорит, что не стоит рисовать абракадабристый путь предков современных папуасов—